Продолжим о Таро. Башня - тема №5807631

У меня в практике это совершенно разносторонняя карта. И я всегда рассматриваю ее в контексте сочетаний и всего расклада в целом.
Одно из названий Башни — Богадельня - бога дѣля́ — для бога, в значении дома, здания, помещения, где ухаживают за инвалидами, сумасшедшими, калеками. 

Которые уже утратили разум, здоровье.
Дом божий — храм, но в переносном смысле часто называли богадельни именно домом божьим. 

Здесь и Вавилонская Башня, и символ веры, которая рухнула вместе с утратой разума (здоровья), и учреждение, казенный дом. И у меня все эти значения проигрываются. Катастрофа. Потеря. И главный смысл — безнадежность, отсутствие выбора, надежда только на Бога. 

Такая себе необратимость надвигающегося (или уже произошедшего) кошмара. 

Карта Башня, как и любой старший аркан, имеет свои нюансы в трактовке, в зависимости от колоды и школы Таро. Тем не менее, общие тенденции есть. Башня в прямом положении указывает на неожиданные изменения, потрясении, разрушения, аварии… и в ряде случаев – восстание из пепла. В перевернутом состоянии – возможность избежать опасности/крупных разрушений, страх перед переменами или сопротивление неизбежному краху/изменениям. Важно при раскладе не привязываться к банальной трактовке карты, а считывать индивидуальную информацию, которая приходит из потока конкретно под каждый случай. При необходимости уточнять значение дополнительными картами или вопросами на Даат.

Если смотреть с одной стороны, без прораба стройка обречена. Никто не следит за нормами, риски никто не просчитывает, фундамент заливают на авось, перегруз — обычное дело. Хочется повыше, поближе к небу, а правила кажутся мелочью. Результат — молния, всё валится. Не случайность, а прямое следствие: отказались от строгого контроля и заплатили.

А «Дьявол» тут как раз и есть этот строгий контроль. Он подходит и говорит: «Поклонитесь мне — и дам вам всё царство». То есть прими мою дисциплину, мои правила, мою иерархию — и постройка будет стоять. Люди часто отмахиваются (здесь можно провести параллель уже с нашими клиентами, которым мед в уши лей, а им все мало): не хотим никаких «искушений», никакой жёсткой руки. В итоге — хаос на объекте, каждый сам за себя, и Башня рушится.

Но есть и другая грань. В этом же «Дьяволе» можно увидеть не тирана, а сурового, но мудрого наставника. Он искушает не ради ловушки, а чтобы разбудить ответственность. Принимаешь его вызов — учишься порядку, преодолеваешь лень и иллюзии. С ним на стройке всё по уму: каждый гвоздь на месте, конструкция крепкая, долговечная. Без него — бардак и обвал.

Получается, в раскладе эти две карты вместе часто показывают именно такую дилемму: либо отказ от необходимой дисциплины приводит к краху, либо принятие строгого, но честного руководства (внешнего или внутреннего) спасает проект, отношения, да что угодно. «Дьявол» не враг — он учитель, без которого Башня почти неизбежно разрушится.

МИЛАНА мы знаем значение карты, зачем вы копируете текст с сайта слово в слово? 

Вы сама как считаете, почему по Башне должно происходить восстание из пепла? Это вообще не Башня. 

Ок, Милана, будем считать, что это сайт у вас украл текст, а не вы у него

но в целом, я все равно не соглашусь с вашей трактовкой «восстание из пепла» и возможности избежать неизбежного. Но ваше видение карт весьма любопытно, в любом случае благодарю за то, что поделились своим мнением.
А на практике, когда Башня проявляла себя именно как возможность избежать беды?
у меня таких событий никогда не показывало 

Так что, когда мы говорим о значении карт, нам ценнее первоисточники, а не спекуляции некомпетентных психологов от юнгианства

Анима, в интернете ещё стомильонов текстов с трактовкой Башни, но это не значит, что все друг у друга украли. ) Вы можете со мной не соглашаться, моя самодостаточность мне это позволяет. Башня на практике не показывает возможность избежать беды, но она в частных аспектах показывает возможность восстановления после беды. Я об этом написала выше. Это лично моя практика. И я абсолютно не требую, чтобы у всех было так же. )

Асандра, совершенно верно. Таро не предназначены  просто для удовлетворения любопытства. Это хороший инструмент для получения руководства к действию и советов для минимизации ущерба в каждой конкретной ситуации. И, если в раскладе светит Башня, всегда можно докопаться – почему, и как максимально избежать полного трындеца. )

О том, почему Башня — это «Богодельня», но в ином смысле. О Египте и Вавилоне.

Итак, в сообщении выше я показал вам, уважаемые читатели, что связь Таро и Египта была в 18 веке, на фоне романтического увлечения Востоком, — оформлена источником, которым пользовался знаменитый Эттейла.
Теперь давайте вернемся, буквально на одну минутку, к Де Эсте и самой старой карте «Башня» из стартового поста.
Я рассказал вам историю последнего императора Византии — очень кратко, насколько позволяет время и формат общения. Но всё же козырь «Башня» не называется «отрубленная башка». Это козырь, символически связанный со зданием. Здание же, с его мрачной историей, является основой сюжета.
Мы увидели, что здание это располагается где-то в Константинополе. И для всего мира, а в частности для влюблённых в оккультные науки и практики знатных особ, Константинополь всегда представлялся до крайности мистическим местом.
Легенды, существовавшие в Средние века, примерно на рубеже XIII–XIV столетия и даже ранее, рассказывают нам о существовании в «будущем Стамбуле» талисманов Аполлония Тианского. Этот знаменитый муж, возможно, послужил одним из исторических прообразов Иисуса и апостола Павла. С последним у Аполлония очень много общего.
И про Аполлония прекрасно знали христианские авторы: Георгий Кедрин, например. Он — один из множества, описывающих чудесные деяния Аполлония в Константинополе. В частности, он изгнал змей, мух и комаров, создал изображения, чтобы лошади не брыкались, а скорпионы не могли проникнуть в пределы людских жилищ.
Искусство Аполлония описано в ряде магических книг, главная из которых — «Апотелесмата, Книга Мудрости Аполлония».
Конечно, у нас нет данных, позволяющих установить, что книга восходит непосредственно к Аполлонию или одному из его учеников, но всё же учёные предполагают, что она написана в согласии с традицией халдейской теургии, которая восходит как минимум к Юлианну.
Зато у нас есть данные, которые говорят о том, что «Апотелесмата» послужила как минимум одним из источников для многих латинских и западноевропейских гримуаров.

Эти книги интересны тем, что они обещают порой довольно глобальные перемены и чудеса, которые маг может сотворить в рамках одного города или местности. Такие как изгнание ядовитых и опасных животных; сделать правителя счастливым или, наоборот, несчастным; собрать животных и птиц, в том числе хищных, в конкретном месте. Традиция герметических талисманов касалась не только «охотничьей» или «аграрной магии»: подчас она могла решать довольно серьёзные вопросы. Например, вопрос защиты города от врагов, а страны — от разрушения. И хотя мы не знаем о такой магии, которую бы делал для Константинополя сам Аполлоний, всё же примеры её известны. И у нас нет причин думать, что Аполлоний не делал ничего защитного для этого древнего города.
По обыкновению магия такого рода выглядела как изваяния, статуи или изображения (в частности барельефы), которые устанавливались на высоте — например, на колонне (столпе). Считалось, что как только идол низвергнут на землю, он теряет силу. И древние историки описывают события, при которых один за другим разрушались идолы, сделанные Аполлонием. Например, такое произошло при захвате Константинополя крестоносцами, которые переплавили бронзовое изображение комара — талисман от кровососущих, до этого бережно хранивший город своей магией. Любопытно, что «Мудрость Аполлония» и материал из неё проникли в Западную Европу как раз в этот период — XIII век. Я не утверждаю, что европейцы выкрали конкретную книгу, но наиболее любопытные из них точно получили доступ к источникам (возможно, живым) по оккультной традиции Аполлония.
К XIII веку же относится перевод множества трактатов с арабского языка на латынь, испанский и ряд других, который связан в основном с окончанием периода реконкисты в Испании: то есть она тогда ещё не кончилась, но король Фернандо III был максимально активен и успешен в своей борьбе с мусульманами, отвоевал у них Кордову — бывшую столицу Кордовского халифата и важный культурный центр, хранивший массу рукописей с научным и оккультным содержанием.
Крайне важными для нас в этом нарративе являются работы Аль-Масуди и Аль-Васифи, которые много писали об истории Египта. Историки/географы и собиратели диковинных и чудесных рассказов, они приводят отрывочные сведения о некой египетской царице Далуке, которая была не только фараоншей, якобы пришедшей к власти вслед за фараоном времён Моисея, утонувшим в Красном море, но и занималась магией и астрологией.
Христианские переводчики копируют имеющуюся у арабов информацию с имеющейся у арабов ошибкой. Они заявляют, что Долука построила «стену старухи», представляющую собой некоторое количество «сторожевых башен», стоящих близко друг к другу.
В современном мире и при внимательной проверке этой ошибки (а также через сюжет самих сообщений) установлено, что речь шла не о «стене старухи», а о форме египетского храма, который представлял собой башню, в которую помещали чудесные изображения ради защиты границ Египта от полчищ варваров и врагов. Арабы пишут, что в «стене старухи» (а на самом деле в египетских башнях) хранились изображения различных врагов, искусно сделанные с жертвами и воскурениями, которые делали Египет магически неприступным. Якобы изображения переворачивались вместе с реальными всадниками, если последние пытались вторгнуться в страну. И талисманы, созданные Долукой, берегли Египет от врагов, подобно тому как талисманы Аполлония берегли Константинополь от москитов и змей.
Когда Долука умерла, через несколько наследников к власти пришёл царь (фараон), который забросил священные башни-храмы и начал обделять семью жрецов, которым Долука поручила служить в этих башнях и выделила для них большое жалование.
В итоге хитрый маг, служивший Навуходоносору II, проник в башни, уничтожил волшебные талисманы и таким образом позволил своему царю захватить Египет.
Оставим в покое историчность этих сведений. Нас живо интересует сюжет, в котором башня является одновременно укреплённым сооружением, храмом, и от неё зависит судьба города или государства.
Этот сюжет — в той части, в которой он повествует про талисманы Долуки — вполне напоминает средневековые легенды о Константинополе и его талисманах; лучше объясняет герметическую связь между козырем Таро «Башня», его вторым именем «Дом Божий», остроумным когноменом «Богодельня» (слово, как известно, служило названием в том числе для примитивных домов престарелых и, возможно, является намёком на «стену старухи») и самой старой сохранившейся картой «Башня» колоды Де Эсте.
И в конце, чтобы снова увязать одно с другим, а связь между талисманами Аполлония и Долуки стала более отчётливой, приведу следующий факт:
«Имя Навуходоносора II на аккадском языке было Набу-кудурри-уцур, что означает „Набу, храни моего перворождённого/старшего сына“. В более ранних исследованиях это название часто интерпретировалось как „Набу, защити границу“».

Набу — аккадский Гермес.

Ну и, конечно, не будем забывать, что Вавилонская башня — это тоже магическое сооружение, храм астральных божеств под названием зиккурат, в котором на каждом этаже располагалось святилище одного из божеств, а на самом верху стоял идол бога-патрона Вавилона — Мардука.
Во всех случаях — что с живым и ярким примером для создателей колоды Де Эсте в виде павшего Константинополя, что в случае истории Долуки и Египта, что в случае Вавилонской башни — разрушение храма приводило к неизбежному разрушению города или государства.
Добавим так же, что итальянская знать и астрологи рисовавшие первые Таро, ровно как и вообще все сопричастные люди — вполне могли быть знакомы с историей Долуки, благодаря широко тиражированным в Европе переводам арабских авторов. 

У меня всё.

У меня есть один из любимейших художников,  Питер Брейгель, который изобразил Башню монументальной и величественной, но изначально не стойкой, с ошибками в архитектуре и строительстве. 

Здесь по его мнению влияние человеческого фактора (ошибки строительства) приведет  к крушению,, что все земное бренно и что любые попытки человека возомнить себя Б-гом, приведут к краху. Он писал ее после «Падения Ангелов» и «Триумфа смерти» и тоже размышлял о неизбежности крушения Башни. Для меня это демонстрация, что все  человеческое и все земное — несовершенно. 

и мы можем принять это, как Б-г любит нас людей, несовершенных, и смириться с теми неизбежными разрушениями, которые эта Башня  в раскладе принесет за собой. 

не будем забывать, что Вавилонская башня — это тоже магическое сооружение, храм астральных божеств под названием зиккурат, в котором на каждом этаже располагалось святилище одного из божеств, а на самом верху стоял идол бога-патрона Вавилона 

Что касается Башни как символа, то на Таро она изображается с огнем, молниями, везде есть изображение разрушения или смерти. Неизбежность этого падения и крушения усиливается падающими людьми, и корона падает как символ власти, но земной. Поэтому карта и несет в значении самый важный смысл — что любая власть ничто по сравнению с властью Б-га. Мы можем, безусловно, здесь это значение также использовать. Не сотвори себе кумира. То, что человеку становится важным, что он ставит на пьедестал и поднимает на высоту, низвергается. 

 Считалось, что как только идол низвергнут на землю, он теряет силу

 Считалось, что как только идол низвергнут на землю, он теряет силу

Терион, с тобой говорить сложно, ты как глупый ребенок услышал знакомое слово, прицепился к нему и будешь талдычить постоянно… Читать то можешь, что ты не думаешь когда пишешь? Что не понятно? Я пишу что это было!

 … еще до стандартизации: (В) французской традиции (Tarot de Marseille), КОГДА Карта Дом Дьявола стала «La Maison Dieu» (Дом Бога). ДО ЭТОГО БЫЛО в Minchiate(Минкьяте) — флорентийская колода с 97 картами.

По-моему, Башня как здание и сооружение, форт, зиккурат, крепость, дом, каменный дом имеет свое значение во всех колодах и это ее первоначальный смысл. 

Далее подключаются молния, падение, смерть, крушение, неожиданные неприятности и события, которые мы не в силах проконтролировать.

Гиацинта, мне очень понравился ваш пример с выпадением волос. Мне кажется, Башня показала именно сам процесс — как результат болезни, неожиданный, болезненный, на который ваша клиентка не в силах повлиять. Это очень по Башне. А учитывая, что Башня у меня часто показывает еще и саму голову как орган — вообще красиво. Молния — выпадение волос, шок, горевание клиентки. Очень красивый, хоть и неприятный, пример того, как проигрался Аркан.  

Вот еще  интересное про Башню. 

Перебирала свои фотографии, и наткнулась на фото Campanile di San Marco
Самой высокой башни Венеции. 

Чудесные виды напомнили приятные воспоминания. 

Башню возвели в 9 веке, и сначала она была маяком. Потом в ней сделали пыточную, в 16 веке сделали колокольню. 

Удар колокола призывал людей на работу и обед.
Эта башня разрушилась от постоянных землетрясений, ударов молний и общего износа постройки в 1902 году.
Есть вот такое фото во время попытки реконструкции. 

и как по мне, то очень похоже на Уайтовскую Башню. Колоду он выпустил в 1909 году и мне кажется, что именно эта башня стала прообразом. Ну прямо очень красиво и сходится 😻 
Конечно, было много башен, и в Испании тоже, и во Франции. Но именно эта башня мне все же ближе к Уайтовской. Там и молния, и тряска, и по фото она похожа на карту. Кстати, во время падения Кампание де Сан Марко, не пострадал ни один человек.