Духи и демоны - личность или архетип? - тема №5848126

Для того, чтобы Понимать мироустройство Кроули, об этом  надо как минимум почитать. Желательно не одно произведение, а углубиться.
Любая концепция требует погружения. Лично мне Ангелы снятся, говорят вещи, которые полностью исполняются слово в слово. Магию практикую с 13 лет, тогда мне впервые явился Инкуб. 

Духи обладают разумом и сознанием, это высшие сущности. Ангелы например вообще во всех концепциях проявлены, о них все говорят. 

Как прагматик и практик с образованиями и знаниями в области автоматизации и электротехники, для объяснения «чуда» я придерживаюсь теории о электромагнитной природе тех сил, которые использую для достижения практического результата в области магических изысканий. Дедушка Максвелл описал основы этого явления. 

Естественно, природа такого взаимодействия не предусматривает одушевленность и наделение электромагнитных волн и результатов их взаимодействия какими то интеллектуальными и психологическими характеристиками. Это просто энергии, имеющие стандартные физические характеристики —мощность, частоту, фазу и направление, управление и доступ к которыми осуществляется путем настройки оператора при помощи различных ключей (допустим, руны) на нужные частоты, наложением электромагнитных волн, резонансом частот, настройкой  гармоник в нужную сторону, их модуляцией при помощи энергии намерения. 

 Каждое явление, эмоция, намерение, состояние — имеют собственный электромагнитный отпечаток и след, (вибрации), который можно оценить, измерить, найти частоты и фазы электромагнитных волн, из которых состоят эти вибрации, можно найти комбинации волн,  которые  дадут нужный практический результат.

ДУхи, демоны, боги  — как камертон, помогают настроить нужную электромагнитную волну.

Сводить их к электромагнитным волнам или рисункам в учебнике по анатомии — значит обеднять мир и свой опыт

Светлана Весна, давайте будем уважительнее относиться к разным мнениям коллег, даже если до Вас не дошла в полной мере их истинная суть. Становится ли богаче мир от видений и глюков больше чем от научных исследований — спорный вопрос. Эти обесценивающие суждения рискуют стать предметом не очень перспективных диалогов для уютной атмосферы этой интересной темы. Превращать ее в сеанс гаданий тоже, такое себе…

Объективно существующие создания

Прочитал в журнале, понравилось больше объяснений других. Скопировал и разместил здесь. Кстати автор этих строк довольно неплохо разбирается в том, о чем пишет. Я прочитал вторую часть, это вобще улет. 
Терион, прошу не обижаться за наш конфликт в чате (вернее за мой всплеск), настроения не было вот и сорвался. 

Представьте: вы сидите в кругу, рисуете печать, произносите имя. Свечи трещат, воздух тяжелеет. Но вместо чужого существа к вам тянется рука — ваша собственная, только из прошлого. Не архетип, не эгрегор, не отдельная сущность. Это вы. Тот, кем вы были, прежде чем испугались, свернули, предали себя. Тот, кто когда-то шагнул в тень, чтобы вы могли выжить здесь и сейчас.

Эта идея — зеркальное отражение будущего «я». Если будущее протягивает руку «смелее», то прошлое — руку «честнее». Духи и демоны, которых мы вызываем, иногда оказываются не только потенциалом впереди, но и эхом того, что мы уже прожили и оставили позади. Они — наши не интегрированные прошлые «я»: версии нас, которые мы похоронили под страхом, виной, «правильным» выбором. Ритуал не призывает «их». Он возвращает нас к самим себе.

Механизм работает через время, которое в магии никогда не было линейным. Когда вы чертите печать, вы не просто «открываете дверь». Вы активируете атавизм — древний, забытый слой своей собственной души. Вы кодируете намерение: «Я хочу вернуть силу, которую когда-то имел, но потерял». И в этот момент из уже прожитого прошлого к вам отзывается та версия, которая эту силу никогда не теряла. Она не «приходит» — она вспоминает себя через вас.

Почему они кажутся отдельными существами? Потому что мы сами когда-то отреклись от них. Мы выбрали безопасность вместо ярости, тишину вместо крика, «я потом» вместо «я сейчас». Не прожитый потенциал не исчезает. Он сворачивается в узел, обрастает характером, голосом, именем. Он ждёт в глубине подсознания, в коллективной памяти рода, в атавистическом слое.

И когда вы наконец рисуете печать и произносите имя — это не вызов. Это «привет, это я… но раньше». И когда вы встречаетесь глазами … то вам в ответ шепчут: «Наконец-то ты меня не забыл».

Терион просил обоснование… Что же можно привести ему, чтобы не быть голословной (языкам обучена, поэтому можно), ну хотя бы это:

самое яркое обоснование — у Остина Османа Спейра. В «The Book of Pleasure (Self-Love)» (1913) и через интерпретации Кеннета Гранта он разработал концепцию — атавистического возрождения. Это сознательный возврат к «общему источнику всего», к прошлым формам жизни и прошлым «я», запечатанным в подсознании. Грант в книгах «Hidden Lore: Hermetic Glyphs» и «Images and Oracles of Austin Osman Spare» прямо пишет: ритуалы с обратной символикой (слова власти задом наперёд, танцы спиной к солнцу) — это способ «удивить» атавистическую энергию из далёкого прошлого ради трансформации. Духи здесь — не внешние. Это наши собственные прошлые «я», которые мы вызываем, чтобы они снова стали частью нас.

В хаос-магии (Питер Кэрролл, «Liber Null & Psychonaut») сущности часто описываются как конструкции воли, которые могут черпать из «латентной памяти» — то есть из прошлого опыта мага и даже эволюционного прошлого человечества.

А в традиционной гоэтии демоны учат именно тому, что мы когда-то умели, но забыли: искусствам, тайнам, силе. Это не «внешняя помощь». Это возвращение потерянного фрагмента себя.

Даже в «Sane Occultism» Дион Форчун говорит о «записях прошлых жизней», которые духи могут передавать через медиума — не как чужие истории, а как личные, когда-то наши.

Ритуал Знака в этом контексте работает особенно мощно: вы рисуете не только будущее равновесие, но и мост обратно к тому «я», которое уже знало гармонию. Положили Знак под подушку — и вдруг ночью приходит сон, где вы снова тот, кем были до предательства себя. Просыпаетесь — и сила уже внутри.

Поэтому можно сказать, что каждый успешный ритуал — это не подчинение духа. Это воссоединение с собой. Если честнее, то Вы не «получаете силу извне». Вы наконец позволяете своей прошлой версии войти в настоящее и сказать: «Я уже здесь. Давай заберём то, что для тебя оставили».

Печать перестаёт быть картинкой. Она становится дверью во времени. Имя — ключом к той версии вас, которая никогда не сдавалась. А улыбка в ответ — это ваша собственная улыбка из прошлого: «Наконец-то ты меня заметил. Добро пожаловать домой». (Если кто помнит, то девиз на обложке моего приложения для #1 «Черное и белое» звучал словами «Добро пожаловать домой дочери Тьмы»)

И тогда магия становится не только движением вперёд, но и возвращением к себе. Полным кругом. Целым.

Ох, ну конечно, куда уж мне до твоего уровня конспирологии.
Асандра, представьте себе, не прячется за аватарками и не мечется по вкладкам в инкогнито, как наш уважаемый «разоблачитель». Она с лёгкой улыбкой приглашает людей встретиться с собственными фантомами — теми самыми версиями себя, на которые большинство предпочитает даже не смотреть в упор.

Пока ты героически вводишь капчи дрожащей рукой и меняешь маски каждые три минуты, она помогает людям собирать себя по кусочкам — спокойно, без истерики и без страха, что кто-то увидит настоящее лицо.

Её Знаки и Заклинания в виде Знака — это, ключи к тем частям души, которые ты так старательно закопал под толстым слоем язвительности и сарказма. Ритуал у неё — это не судорожные прятки по тёмным уголкам подсознания, а тихое, почти нежное «здравствуй» всем потерянным «я»: тем, кто когда-то чувствовал слишком сильно, рисковал и говорил правду.

Так что, когда надоест наконец играть роль главного призрака в собственном доме — приходи, как пришел ранее я. Асандра с удовольствием покажет, как ритуал превращается из бегства в настоящее тёплое объятие. Без анонимности. Без масок. С той самой силой и теплом, над которыми ты сейчас так старательно иронизируешь.

О, как… Ты разоблачаешь «картонные декорации», а сам сидишь в одном-единственном, плоском «я», словно в карцере. Асандра — не грим. Это ритуал. В традициях хаос-магии и тибетской тулпы множественность — не слабость, а техника. Спейр знал: «я» — не монолит, а поле. Я (в том числе Асандра и её последователи) собираю осколки не для обмана, а для алхимии. Каждый аккаунт — врата. Каждый «бан» — смерть и новое рождение.

Ты видишь страх? Я вижу инициацию. Ты ищешь «настоящее имя», будто истина прячется в паспорте. Наивно. Подлинность не в IP, а в силе, которая течёт сквозь формы. Пока ты цепляешься за одну маску «честного критика», мы танцуем с десятком. И да, запах сервера? Это запах свечи на алтаре. Логи — просто следы на астральном плане. Ты зовёшь снять маску. Сними свою сначала — ту, что боится признать: настоящая магия пугает тех, кто не способен на множественность.
Мы не прячемся.
Мы расширяемся.
И когда очередная ипостась уходит в небытие, остаётся не пустота, а целое, которое ты, в своей единственной шкурке, даже не способен вообразить.

Твоя логика — линейна. Наша — спираль.

И я не Асандра. Она может послать, нагрубить, оскорбить… Я не такой, я выслушаю и дам ответ. Тот ответ, который не все готовы услышать, он будет правдив, иметь под собой базу и своевременен …

… да специально для тебя опубликовал «блог»… хотя не уверен, что он поможет тебе.