потому что:

Меня часто спрашивают (и это не фигура речи) возвращается ли зло? 

Действительно ли бог наказывает людей, которые делают гадости, злословят, ставят палки в колеса, унижают других? Да, возвращается! За пятнадцать лет непрерывной работы с людьми, могу сказать достаточно уверенно, что да! Но! Есть одно «но»! Чтобы зло вернулось его создателю, нужно научиться на него не отвечать. В этом смысле христианский принцип«ударили по одной щеке — подставь другую» более чем справедлив. 

Любой поступок — это энергия, причем энергия с возвратной силой действия. Иными словами, совершенное в адрес тебя зло — это брошенный бумеранг. Не надо его пытаться поймать и вооружившись им как секирой, с криками и улюлюканьями бежать на противника. Нет, ты конечно можешь это сделать, если хочешь, но тогда о высшем воздаянии можешь забыть. Бог ведь любит всех своих детей и разрешает им делать, что они хотят. «Хочешь сам разбираться — ну разбирайся!» — говорит бог, в соответствии с им же провозглашенным  принципом доброй воли, и поднимает руки. И с этого момента тебе в помощь только собственная глотка и УК РФ. 

А вот если бумеранг летит (а ты знаешь, что это бумеранг!), а  ты находишь в себе мужество смиренно сказать «Да, это бумеранг! Помоги ему, Господи, благополучно вернуться к тому, кто его запустил!» — он спокойненько выпишет в воздухе нужную ему траекторию и вернется! Да еще и силу в полете наберет!

«А если не вернется?» — кричит обиженный человек. 

А это уже вопрос веры! Ты либо богу веришь либо сам. Или ты хочешь так: я сейчас его в ответ попинаю, а ты, Господи, приди и добей?!!  

А еще, некоторые говорят, сделай в ответ на зло добро. Это правильно или не очень? — Не очень! )) Потому что, если поступок совершенный в адрес тебя, имеет негативный заряд, а ты в ответ жахнешь его позитивным, то что произойдет? — Нейтрализуется все. Более того, появится схема действия. «Ага, так и запишем!» — говорит ангел, который там за события отвечает. Еще пару раз так сделаешь, он поймет, что это твоя добрая воля, а дальше как хочешь пляши. 

Но это только в теории, потому что на самом деле редко кому удается на действительное зло сделать действительно добро. Это, наверное, возможно у людей уровня великих святых. А у обычных людей это такое «добро» сквозь зубы, такое «г» с бантиком, такое умилительно-страдательное: «Господи! А, Господи! А ты видишь какой я хороший, а?» А Господь ябед и выпендрежников не любит! Откуда я знаю? А вы внимательнее посмотрите вокруг!

Так что же делать, когда тебе сделали зло?

Во-первых, посмотреть, это действительно зло-зло или может это кто-то скудоумный совсем? На некоторые поступки людей посмотришь и понимаешь — это не причина, это уже следствие. ТО, ЧТО ОНИ ТАК ДЕЛАЮТ И ЕСТЬ НАКАЗАНИЕ! Какое тебе еще надо? 

Таких людей надо уметь игнорировать. Обошел, как кучку на земле и дальше пошел. Если на каждой кучке тормозиться, далеко ли уйдешь?

Во-вторых, надо уметь смотреть на событие как бы со стороны, убирать эмоции и чувства. Это навык осознанности и его надо тренировать! Только в этой осознанности «работает» бумеранг. 

В третьих, надо подумать, не является ли это «зло» попыткой Господа обратить твое внимание на что-то в тебе. Первого и второго оно, кстати, не отменяет, а вот понять, что имеет отношение к тебе, а что мимо — это тоже мудрость и осознанность, и к этому надо идти.

И в четвертых, надо развивать веру. Именно развивать, тренировать, учиться жить с верой в справедливость, тогда частное зло перестанет тебя возмущать. Говорят, лишь избранным дано прикоснуться к высшей мудрости Господа и познать причинно-следственный порядок вещей. Но путь к этому лежит через веру. Не через религию и религиозность конечно, а через веру. В частности, через веру в любовь! Если ты веришь, что Господь тебя любит, то как ты можешь сомневаться, что он вступится за тебя? 

А ты веришь? 

Елена Шубина

Очень часто можно услышать, как те иные или иные люди совершают какие-либо действия, провозглашая, что действуют во имя Ислама, однако порою даже не понимая того, что же представляет собой истинный Ислам. Так же как нельзя судить об Исламе по поступкам тех или иных людей, объявляющих себя мусульманами. Есть лишь один источник, дающий нам истинной понимание того, что же представляет собойвероучение Ислама – это Священный Коран, откровение Всевышнего Аллаха, ниспосланное человечеству 14 веков тому назад.

Стереотип представления об Исламе на Западе и во всем мире очень часто не имеет никакого отношения к нравственным устоям истинного Ислама, Божественной морали, ниспосланной мусульманам в Священном Коране, в котором воспеваются истинные человеческие добродетели – высокая нравственность, любовь, сострадание, милосердие, смирение, самопожертвование и терпимость. Мусульманин, живущий по законам, предписанным ему Кораном, является примером добродетели и терпимости, высоконравственной личности. Он дарит окружающим его людям мир, искреннюю любовь, уважение и светлую радость жизни.

Ислам – религия мира и благоденствия.

В переводе с арабского слово “Ислам” означает “Мир”. Ислам – это религия, которая призвана нести человечеству жизнь, исполненную гуманности, мира и благоденствия. Всевышний Аллах, в ниспосланном им Священном Коране, призывает верующих развивать в своих сердцах самые светлые качества души человека, что были дарованы Богом каждому из нас от рождения: милосердие, уважение к ближнему, сострадание, смирение, наставляет людей жить в мире и согласии:

О вы, кто верует!
В ислам смиренно всей душой войдите,
Не следует стопами Сатаны -
Ведь он вам явный враг.
(Сура “Корова”, аят 208)

Коран учит нас, что люди могут обрести благополучие в жизни только тогда, когда всей душой осознают и примут в сердце заповеди Ислама и будут жить по законам, предписанным их Творцом, Всевышним Аллахом.

Всевышний Аллах категорически осуждает любые формы злонамеренности.

Всевышний Создатель повелел людям избегать злых деяний и предотвращать их, если другие вынашивают такие мысли. Запретил верующим держать в сердцах чувства подозрения и недоверия к ближнему, порицает безнравственность, жестокость, агрессию и кровопролитие. Каждый, кто нарушит эти заповеди Всевышнего Аллаха, совершит величайшее преступление против Создателя и служит Сатане, о чем свидетельствуют приведенные выше аяты Корана. В Священном Коране Аллах неоднократно увещевает людей не противиться Его воле и не совершать зла. Вот что повелевает нам Всевышний:

А те, кто неверны в завете Богу,
И обещания свои не соблюдают,
И разделяют то,
Чему велел Он быть соединенным,
А по земле несут нечестие и зло,-
На тех – проклятие (Аллаха),
И зла для них обитель воздаянья.
(Сура “Гром”, аят 25)

А с помощью того, что даровал тебе Аллах,
Стремись к обители последней (жизни),
И своей доли в этой жизни не забудь, -
Добротвори к другим в такой же мере,
В какой Аллах добротворил к тебе,
И не стремись на сей земле нечестие посеять,-
Аллах, поистине, не любит тех,
Кто сеет (на земле) нечестие и смуту”.
( Сура “Повествование”, аят 77)

Всевышний Аллах повелел недозволенным все, что может нанести вред людям. Террор и насилие – величайшие преступления против Всевышнего. Истинный мусульманин может нести людям лишь Божественную гармонию заповедей Ислама и призван совершенствовать мир, в котором Аллах сотворил его.

Ислам выступает за свободу слова и совести.

Ислам – это религия, которая защищает свободу жизни, слова и волеизъявления человека. Порицает любые конфликты и противоречия, не допускает ни малейшего проявления бесчестия, малодушия или клеветы людей по отношению друг к друг.

Ислам не только категорически запрещает террор и насилие, но негативно относится даже к малейшим проявлениям давления или навязывания мнения одного человека другому.

Не разрешил в религии Он принужденья,
Разнится ясно истина от заблужденья;
Кто зло отверг и обратился к Богу,
Обрел себе надежную опору,
Для коей сокрушенья нет.
Аллах все слышит и Всеведущ!
( Сура “Корова”, аят 256)

А потому ты должен дать
предупрежденье им,
Тебе дано предупреждать,
А не вершить над ними.
Кто ж отвернется и отвергнет веру,
Наказан будет тяжко Богом,-
Ведь к Нам лежит их возвращенье,
И перед Нами им держать ответ.
( Сура “Покрывающие”, аят 21-22)

Принуждение к вере противоречит принципам Ислама, ибо истинная вера возможна лишь по доброй воле и велению совести. Конечно, мусульмане могут побуждать друг друга следовать законам нравственности, предписанным им Кораном, но они никогда не станут навязывать свою веру другим. Каждый человек имеет право выбирать, жить ли ему, повинуясь законам Всевышнего Создателя или предпочесть иной жизненный путь.

Давайте, к примеру, представим себе иной мир, в котором людей принуждают жить по законам религиозной морали. Такая модель общества также противоречит сути Ислама, ибо вера и поклонение Всевышнему имеют ценность только тогда, когда они идут от чистого сердца и с искренним молитвами направлены к Богу. Ислам не приемлет веры из страха. Истинный Ислам существует только там, где разрешена свобода слова и совести. Только такое положение верующих угодно Всевышнему.

Всевышний Господь запретил убийство людей.

Согласно Корану, убийство невинного – одно из величайших грехов против Всевышнего.

…Тот, кто убьет живую душу не за душу,
И не за нечесть на земле,
Тот как бы всех людей погубит.
А тот, кто эту душу сохранит,
Он как бы всех людей обережет от смерти.
К ним с ясными знаменьями от Нас
Наши посланники являлись.
Но даже вслед за этим многие из них
К земным (утехам) невоздержанны остались.
( Сура “Трапеза”, аят 32)

И те, которые с Аллахом наравне
Другого божества не призывают;
И не лишают жизни душу,
Которую Аллах
Запретной для убийства сотворил,
Иначе как по (установленному) праву.
И те, кто не вступают в блуд,-
А тот, кто это совершает,
Встретит (у Господа расчет),
(Как) воздаянье (за содеянное им).
( Сура “Различение”, аят 25)

Как сказано в писании, тем, кто убивает невинных людей, грозит наказание. Убийство одного человека -не менее тяжкий грех, чем покушение на мирную жизнь и спокойствие всего человечества. Истинно верующие мусульмане, что чтят законы Всевышнего, никогда не смогут причинить вреда ближнему. Тех же, которые надеются избежать наказания, оправдываясь служением Исламу, ждет неизбежное великое наказание Всевышнего. Каждый из нас после смерти в день Великого Суда будет держать перед Господом ответ за все содеянное и не содеянное в земной жизни.

Всевышний Аллах призывает верующих к состраданию и милосердию.

В Коране так описываются нравственные ценности и образ жизни истинного мусульманина:

…И вот тогда вы станете одним из тех,
Кто верит в Бога и смиренно сострадает,
И с милосердием творит добро.
Таков лик праведных, – стоящих
По праву сторону в День Судный.
( Сура “Город”, аят 17-18)

“Побуждение друг друга к состраданию” является одним из важнейших предписаний Всевышнего, милость Аллаха пребудет над тем, кто милосерден к людям.

Ислам, как это видно из аятов Священного Корана, религия, обращенная на все времена, религия современная, просвещенная и прогрессивная. Истинный мусульманин, прежде всего, активно участвует в жизни своей страны, уважителен и полон душевной щедрости по отношению к окружающим его людям, высокообразован, честен и добродетелен.

Образованный мусульманин, воспитанный на моральных ценностях Корана, несет людям только лишь любовь и уважение, он с почтением относится к любой идее, даже самой отличной от его мировоззрения, умеет ценить искусство и чтит этикет. Он выступает в качестве миротворца в любых конфликтных ситуациях. Задумайтесь, если каждый мусульманин сможет в душе сказать себе, что он соответствует всем этим критериям, то общество, в котором он живет, станет самым высокоразвитым, мирным, процветающим и благополучным во всем мире.

Всевышний Аллах призывает верующих к терпимости и милосердию.

В суре “Аль-Араф”, в аяте 199 Всевышний Аллах взывает нас:

Будь терпелив и снисходителен к таким,
Зови к добру и удаляйся от невежд.

Коран повелевает верующим проявлять прощение и терпимость. Эти качества являются основными заповедями Ислама.

История Ислама показывает нам, что во все времена истинные мусульмане следовали этому наказу Всевышнего и воплощали его в своей социальной жизни. Представители различных религиозных конфессий жили на землях Ислама в мире и согласии, правители -мусульмане предоставляли иноверцам самые благоприятные возможности для сохранения своей религиозной, языковой и этнической самобытности. Пожалуй, самым ярким примером такого мирного сосуществования может служить Османская Империя. Семисотлетнее господство империи на большей части Малой Азии и Ближнего Востока и многих странах Европы было возможным лишь благодаря уважению и терпимости ко всем многонациональным этническим и религиозным группам, входивших в состав империи. Мусульмане несли своим подданным добро и мир, терпимость и уважение.

Величайшее уважение и терпимость, которой учит мусульман Священный Коран, призвано нести мир и благополучие всему человечеству. Ибо повелевается в Коране всем истинно верующим:

Добро и зло не могут быть равны,
Так оттолкни же зло добром,
И тот, кто ненависть к тебе питает,
В родного друга обратится.
( Сура “Разъяснены”, аят 34)

Заключение.

Из всего вышесказанного следует, что нравственность, которой учит Ислам – мир, уважение и справедливость. Варварство, которое сейчас в мире называют “исламским терроризмом” не имеет никакого отношения ни к Исламу, ни к Корану. Это дело рук изуверов, нелюдей, которые прикрываются именем Ислама, оскверняя её Божественные заповеди и чистую мораль. Наш долг – наказать этих преступников, сеющих вражду между верующими и зверски убивающих невинных людей под знаменем Ислама.

Ислам, нравственные законы, которые предписывает людям Коран, не могут призывать верующих к террору и насилию, а напротив, повелевают оберегать и защищать человечество от этого Зла.

Молитва покаяния — это признание себя 100% грешником, неспособным своими силами и своими делами приблизиться к Безгрешному Богу.

Молита покаяния — это признания жертвы Иисуса Христа — для твоего спасения, и Его воскресения — для твоего оправдания.

Молитва покаяние — это просьба к Богу о прощении ВСЕХ твоих грехов.

Молитва покаяния — это признание Иисуса Христа твоим личным Господом и твоим личнымСпасителем.

Молитва покаяния — это приобретение "небесного гражданства" и получение "визы на Небеса".

Молитва покаяния — это переход из духовной смерти в вечную жизнь.

Эта молитва не имеет "канонического" текста. Она каждый раз разная, и у каждого она — своя.

В этой молитве текст не так важен, как суть, как вера в то, что Господь не только слышит, но и отвечает. Господу важнее не твои правильные слова, а твоя вера и твоё сердце.

И если ты готов — помолись.

МОЛИТВА ПОКАЯНИЯ:

Дорогой Небесный Отец!

Я признаю, что я — грешник, неспособный самостоятельно победить живущий во мне первородный грех.

Я верю в то, что Сын Божий, Иисус Христос, стал человеком и принёс Самого Себя в жертву, умерев на кресте за мои грехи. Я верю, что Он воскрес на третий день для моего оправдания.

Во имя Иисуса Христа я прошу Тебя, Бог: прости все мои грехи, освяти и очисти меня!

Дорогой Иисус, прошу Тебя: Войди в моё серце, войди в мою жизнь. Стань моим Господом и моим Спасителем! Отныне и навсегда я посвящаю свою жизнь Тебе и отдаю её в Твои святые руки!

Помоги мне жить без греха, освободи меня от проклятий и власти тьмы! Дай мне Твоё Небесное гражданство! Выведи из смерти в вечную жизнь!

Прошу — дай мне Духа Святого! Благослови меня, пожалуйста!

Я благодарю Тебя, дорогой Господь, что все мои грехи отныне прощены, что теперь я — Божье дитя, и моё имя записано в Книге жизни на небесах!

Спасибо тебе! Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь

Обряды усмирения духов, применяемые  в тибетской дхарма-медицине, являются  скорее  духовной практикой, нежели магическими действиями.

Для тибетцев, да и буддистов в целом,  эти обряды и практики являются средствами для проявления мудрости и сострадания. Негативным энергиям духов  противопоставляется осознавание процесса   очищения демонов собственного ума.

Практик (врач, лама, заклинатель) воспринимает демонов как  следствие кармических загрязнений и невежества больного и действует сообразно, желая помочь достичьосвобожденияи просветления.

Ритуалы изгнания в тибетской традиции -способ устранения демонов, злых сил и препятствий, которые  мешают практике дхармы, либо причиняют вред здоровью (или другим сферам жизни). В качестве защитных мер обычно используют специальные мантры, мандалы, амулеты. Если защита по тем или иным причинам не сработала, прибегают вначале к мирным ритуалам, когда духов умиротворяют, и они добровольно покидают больного. Если это не удается, наступает пора гневных, изгоняющих, убивающих ритуалов и заклинаний.

В мирных ритуалах чаще всего используют различные типы выкупа. В ходе выполнения особой пуджи демоны удовлетворяются подношениями и уходят прочь.

В гневных ритуалах посредством визуализации, специальных мантр  демона принуждают войти в какой то предмет и избавляются от него, сжигая, погребая или выбрасывая в особых местах (ни в коем случае это нельзя делать где попало).

Когда больной видит ритуал освобождения его от вредоносных духов, это помогает ему настроить свой ум на удаление негативности. Похожим образом можно спроецировать свои беспокойства на камень, а затем выбросить его.

Но и в варианте, когда обряд проводится без присутствия пациента, действие достигает той же эффективности.

В Ильин день гони печаль!
Праздник славного пророка
Унесёт все беды вдаль
Сильным дождевым потоком!
Пусть подарит чистоту,
Свежесть мысли и стремление,
Как стремится в темноту
Луч надежды и прозрения.

В христианской религии 2 августа – день пророка Ильи (Илии) в народе этот день называют Илья Громобой, Илья Громовержец, Илья Грозный. В христианской религии этот памятный день посвящен пророку Илье… По традиции в этот день в церквях проходят торжественные литургии посвященные пророку Илье.

Славяне считают Илью повелителем дождя и грома, обращают к нему молитвы во время засухи, а также молятся ему об урожае и плодородии. В Ильин день не разрешалось работать, особенно в поле. Принято было выпекать первый хлеб из муки нового урожая и совершать крестные ходы.

В языческой культуре это был Перунов день, праздник бога грозы и огня Перуна. С распространением христианства этот день стали ассоциировать со святым Ильей, но суть праздника и образ покровителя этого дня не изменилась.

В этот день, как правило, идут грозы и дожди.Услышав раскаты грома, в народе говорили: «Илья-пророк на колеснице едет». Дождик на Ильин день — примета хорошая… день считался благодатным. Попасть под дождь в этот праздник — хорошая примета. Наши предки верили, что Ильин дождь способен исцелять от болезней и очищать душу от сглаза и негатива. Это значит, что урожай будет богатым. Если же в этот день погода ясная, то это предвещает пожары и засуху.

С Ильиным днем связывали уход лета. Начиная со 2 августа день становился все короче, а ночи длиннее, темнее и холоднее. В народе говорили: «На Ильин день до обеда — лето, после обеда — осень». С этого дня, согласно народным приметам, перестают кусаться комары. Также с этого дня начинают желтеть листья на деревьях.

По традиции, Ильин праздник является последним днем, когда можно купаться в водоемах.

В России Пророк Илья является покровителем Воздушно-Десантных Войск, в этот день они отмечают свой профессиональный праздник!!!

Беседа с молодой женщиной, которая собиралась разводиться с мужем:
– "А ваша мать когда-нибудь разводилась?" – "Да", – ответила она.
– "Сколько раз?" – "Три раза".
– "Сколько раз вы сами выходили замуж?" – "Это мое третье замужество".
– "Сколько у вас детей?" Она ответила: – "Трое дочерей".
– "А вы любите их?" – "Конечно, я очень люблю своих маленьких девочек".
– "Знаете ли вы, что, став взрослыми, ваши дочери выйдут замуж и тоже разведутся по три раза?"

Это проклятие связано с сексуальным грехом. Ваша мать грешила и не каялась. Вы занимаетесь тем же; принимаете те же ошибочные решения. И в итоге – ваши девочки будут поступать точно так же".


1.    ИСТОРИЯ ДВУХ ПОКОЛЕНИЙ

Макс Джукс был атеистом, который женился на безбожной женщине.
Историки исследовали судьбы 560 их потомков:
— 310 из них умерли в нищете,
— 150 стали преступниками (семь – убийцами),
— 100 были известны как пьяницы,
— больше половины всех женщин этой семьи были проститутками.
На потомков Макса Джукса правительство Соединенных Штатов потратило более 1 миллиона 250 тысяч в долларах.

Джонатан Эдвардс был современником Макса Джукса. Он был преданным христианином, в жизни которого Бог занимал первое место. Его женой стала молодая благочестивая женщина.
Историки исследовали судьбы 1394 их потомков:
— 295 человек закончили колледж,
— из них 30 стали президентами колледжей, а 65 профессорами,
— 3 были избраны сенаторами Соединенных Штатов,
— 3 стали губернаторами штатов,
— некоторые стали послами США в разных странах,
— 30 были судьями,
— 100 стали юристами (один был деканом выдающейся юридической школы),
— 56 были практикующими врачами (один преподавал в медицинской школе),
— 75 стали офицерами,
— 100 были известными миссионерами, проповедниками и авторами книг,
— еще 80 были важными чиновниками, из которых трое были мэрами крупных городов,
— 1 – ревизором казначейства Соединенных Штатов,
— 1 – вице-президентом США.
Ни один из потомков семьи Эдвардс не имел столкновений с представителями закона.

2.    КАК ПЕРЕДАЮТСЯ БЛАГОСЛОВЕНИЯ

Божьи ангелы с самого рождения устраивают охрану и защиту человека, чтобы он был благословен. Человек сверхъестественно получает способности учиться, мудрость, здоровье, успех, финансовую стабильность и др.


3.    КАК ПЕРЕДАЮТСЯ ПРОКЛЯТИЯ

Если ваш отец был, например, алкоголиком, злые духи будут вести наблюдение за вами с самого рождения. Они очень хорошо знают вашу семью на протяжении многих поколений, и они сделают все возможное, чтобы новые члены семьи впали в грехи предыдущих поколений. Злые духи знают, что вы уже родились с определенными слабостями и наклонностями. Они будут атаковать вас, и если вы впустите их в свою жизнь, повторяя те же грехи предков (алкоголизм), они войдут в вашу жизнь. Таким образом, проклятие передается из рода в род.


4. КАК ПЕРЕДАЮТСЯ БОЛЕЗНИ В ПРОКЛЯТОМ ПОКОЛЕНИИ

Если ваша бабушка всегда имела плохое зрение и ваша мама имела плохое зрение, то, вероятнее всего, и у вас будут проблемы со зрением. Если проклятие не будет разрушено, ваши дети также понесут это. Есть духи, которые поражают глазные органы, от чего у человека начинает падать зрение. Они с самого детства будут искать канал или возможность, как войти в жизнь человека. Это могут быть: испуг, шок, страх, травмы головы, потеря сознания, инфекционные заболевания и др. То есть, дух будет наблюдать за человеком и ждать момента, когда двери откроются, и у него получится проникнуть.


5. ПО ЧЬЕЙ РОДОСЛОВНОЙ ЛИНИИ ПЕРЕХОДИТ ПРОКЛЯТИЕ

Например (семья не верующих): мама — благословенная генеалогия, папа — не благословенная. Дети унаследуют от обеих родителей. То есть, дети унаследуют склонности и черты характера от благословенной мамы и пагубные привычки и слабости со стороны не благословенного папы.
Например: Лично я унаследовал характер, дары и таланты от моей мамы и отца. Но, плюс к этому, по отцовской линии я еще унаследовал ужасные качества и наклонности. Эти плохие наклонности и привязанности начали приходить в мою жизнь уже с самого детства. Мой отец из-за этих грехов и пороков развелся с моей мамой, я тогда был еще маленьким ребенком. Что произошло со мной? Когда я вырос, и у меня появилась семья, я настолько уже был испорчен такими же пороками, что моя семья уже распалась, дело уже шло к разводу, просто это было дело времени. У меня уже так же была маленькая дочь. Все точно так, как произошло с моим отцом. По милости Божьей я нашел Иисуса и стал христианином, и все проклятие было разрушено, моя семья не распалась, и теперь мы вместе с моей женой служим пасторами в церкви.
Итак, ко мне пришло и доброе, по линии матери и отца, и злое по линии отца. Как я узнал это?
Свою родословную по матери я частично узнал и по всем признакам, это  — благословенная генеалогия.
Мои дяди, дедушки и прадедушки: полковник, инженера, священники, великий музыкант, знаменитый художник в Москве, писатель, лекарь, костоправ. Они имели: богатства, свою мельницу, маслобойку, фабрику по пошиву, свое лесничество и т.д. Большинство из них были истинно верующими, ходили в церковь и изучали Библию. Они были долгожителями от 90 до 110 лет. В роду нет тех, кто имел бы проблемы с законом или сидел в тюрьмах. Все были знаменитыми людьми, обеспеченными и уважаемыми в обществе. Моя фамильная ветвь в третьем поколении до меня несет фамилию Грушевских. Возможно, один из президентов Украины пан Грушевский был моим родственником.


6. ЧТО ИМЕННО ПЕРЕДАЕТСЯ ПО РОДОВОЙ ЛИНИИ

Передается не все, но то, в чем мы оказались слабы и открыли двери для демонов. То есть, каждый человек может искушаться алкоголем в свое время, но если это — проклятие, то искушения и атаки будут настолько сильными, что чаще всего человек все равно ломается, если до этого не обратится к Господу. Вот поэтому проклятия так четко передаются и живут в поколениях. Поэтому мы унаследуем то, что мы будем повторять, те грехи и пороки, что делали наши родители или предки.
Например: вы сможете унаследовать от отца крепкое здоровье, но по матери — сексуальную распущенность. В итоге, если проклятие не остановится, и вы можете оказаться блудным человеком с хорошим здоровьем, во всяком случае, какое-то время.
Например: по линии отца вы получили болезненность и чахлость, по линии матери – дары, таланты и способности. В итоге вы можете быть очень успешным и знаменитым человеком, но очень болезненным и слабым.
Поэтому мы должны хорошо изучить склонности и пороки наших родителей и предков, чтобы видеть, в каких сферах у нас есть уязвимые места. В любом случае, проклятия должны быть разрушены и остановлены, но написано, что дух, когда выйдет, будет пытаться возвратиться. Поэтому в определенных сферах вы все равно будете переживать атаки до того момента, пока духи не удостоверятся, что потеряли вас окончательно.


7. КАКИЕ ПРИЗНАКИ ПРОКЛЯТИЙ МОЖНО УВИДЕТЬ В СВОЕМ РОДУ

1. Душевные и эмоциональные крушения. Люди, легко теряющие контроль над собой, часто переживающие разочарование, депрессию, неудачи, незрелые, отступники.
2. Повторяющиеся или хронические болезни. Наследственные заболевания, язвы, чахлость, горячка, лихорадка, опухоли, рак, слепота и др.
3. Бесплодие, тенденция к недержанию плода, женские проблемы. Неспособность зачать, бездействие или нерегулярность менструальных функций, фригидность, повреждения, дефекты или опухоли органов деторождения и др.
4. Крушение в браке. Разводы, незаконный брак, запретный брак (однополый), проституция, извращения.
5. Постоянная финансовая недостаточность.
6. Постоянная подверженность случайностям, травмам, происшествиям, неудачам.
7. История самоубийств, неестественных смертей или смертей раньше времени.


8. КАК РАБОТАЕТ МЕХАНИЗМ ПЕРЕДАЧИ И ДЕЙСТВИЯ ПРОКЛЯТИЯ

Итак, например, вы имеете проклятие по одной из ветвей родословной — алкоголизм.
Бесы будут действовать следующим образом:
— в школе вам будут предлагать выпить, круг ваших друзей будут составлять те, кто пьет;
— на вашей работе у вас будут возможности выпивать (специфика работы);
— когда вам будет тяжело, к вам придут друзья, которые будет предлагать вам выпить и снять стресс через это;
— вы прочитаете книги или статьи о пользе спиртного;
А).  Вы – неверующий человек; у вас нет оружия противостоять этим атакам и давлению демонов, и вы обязательно поддадитесь искушению и унаследуете проклятие. Не сегодня – значит, через 10 лет.
Б).  Вы – верующий, но плотской (на 50%); Вы – незрелый, не молитесь, не ведете активной жизни с Богом. Когда приходит искушение выпить, у вас недостаточно силы и воли противостать, и вы впадаете в этот грех.
В).  Вы – верующий, рожденный свыше, наполненный Духом. Когда приходит искушение, вы начинаете противостоять словом, исповедуете победу, пост, молитва и др. И это вас оставляет, НО – до очередного раза.
Г).  Вы – верующий, рожденный свыше, наполненный Духом. Вы разрушили все эти проклятия. Когда приходит искушение, вы будете противостоять словом, исповедуете победу, пост, молитва и др. И когда бесы убедятся, что они не могут возвратиться в вашу жизнь в ваш род, то они окончательно оставляют вас.

9. Что нужно сделать для того, чтобы разрушить проклятие в своей жизни?

Первый шаг — это акт примирения с Богом через жертву Иисуса Христа. Именно Иисус является ИСКУПИТЕЛЬНОЙ жертвой за наши грехи, проклятия и беззакония. Вам необходимо помолиться перед Богом Отцом во имя Иисуса Христа и признать себя грешником, не способным самостоятельно избавиться от своих проклятий, грехов и беззаконий. Вы уже много лет боретесь со своим не совершенством, но проблемы не оставляют Вас и продолжаются именно потому, что Вы не попросили Бога Отца простить Вас, как грешника, во имя Иисуса Христа. Это событие должно произойти в Вашей жизни, для того, чтобы Бог имел ЗАКОННОЕ право вмешаться в Вашу жизнь и привести ее в порядок, избавив от проклятий и освободив от вины греха. Вы должны сами, добровольно, призвать Его в свою жизнь, и попросить простить Вас и помочь Вам жить благословенной жизнью.

Сделать это очень просто. Ниже я приведу молитву кающегося грешника. Вам надо помолиться этой молитвой перед Богом. Уединитесь для этого, чтобы Вам никто не мешал и вслух помолитесь. Сделайте это от всего Вашего сердца и верьте, что Бог слышит Вас и отвечает на молитву сразу в тот момент, когда Вы молитесь.

Молитва кающегося грешника

"Дорогой Отец Небесный. Я прихожу к Тебе во имя Иисуса Христа. Я признаю, что я грешник и сам не могу этого изменить. Но я знаю и верю, что Иисус Христос умер лично за меня на кресте Голгофы, за мои грехи, за мои беззакония и мои проклятия. Я принимаю эту жертву и соглашаюсь с ней. Иисус умер лично за меня. Прости меня, Отец, за то, что я жил так, как хотел сам, и не искал Тебя. Сегодня я признаю, что нуждаюсь в Тебе и Твоей любви. Моя жизнь ничего не стоит без Тебя. И я признаю, что Иисус Христос есть мой Господь и мой Спаситель.

Я отрекаюсь от всяких дел дьявола в моей жизни, от всего нечистого и мерзкого. Я отрекаюсь от оккультизма, воровства, лжи, нелепого идолослужения, гороскопов, магии, спиритизма и тому подобного. Я отрекаюсь от вредных привычек: курения, алкоголя, наркотиков, блуда. Я желаю БЫТЬ свободным человеком. Помоги мне, Господь.

Иисус! Я благодарю Тебя за то, что Ты отдал Свою жизнь за меня на кресте. Спасибо Тебе. Я признаю Тебя своим Господом и Спасителем. Помоги мне быть достойным Твоего святого имени, и быть достойным Твоей жертвы. Аминь."

Слава Богу за Вас, если Вы помолились этой молитвой. Слава Богу за тех, кто пока этого не сделал, но сделает позже. Бог любит каждого человека так сильно, что послал Сына Своего Единородного на смерть ради каждого из нас, ради Вас лично.

Слава и хвала Богу Отцу и Господу Иисусу Христу!

Теперь Вы можете приступить непосредственно к молитвам по разрушению обнаруженных у себя проклятий. Ниже приведены примеры некоторых молитв для этого.

Благословляю Вас получить свободу и милость от Бога!

10. ПРИМЕРЫ МОЛИТВ РАЗРУШАЮЩИХ ПРОКЛЯТИЯ ПОКОЛЕНИЙ

Обетования благословений (их намного больше, это – лишь некоторые из них).
(Быт.22:18). «И благословятся в семени твоем все народы земли за то, что ты послушался гласа Бога»
(Пс.5:13;1:1-3) «Ты благословляешь праведника, Господи, благоволением, как щитом, венчаешь его».
(Гал.3:13) Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою – ибо написано: проклят всяк, висящий на древе, – дабы благословение Авраамово через Христа Иисуса распространилось на язычников, чтобы нам получить обещанного Духа верою.
(1Пет.1:18) …зная, что не тленным серебром или золотом искуплены вы от суетной жизни, преданной вам от отцов,


11. РАЗРУШЕНИЕ ПРОКЛЯТИЯ ПЬЯНСТВА

"Дорогой небесный Отец, я знаю, что Ты любишь меня!
Ты послал Своего Сына, чтобы разрушить проклятие, мучившее поколения до меня и после меня. Это проклятие потеряет силу прямо сейчас, в этот самый момент. У меня никогда больше не будет этой проблемы. Отдаю этот порок в руки Иисуса. Иисус освободил меня! Я могу пользоваться этой Его победой. Мне дано Его имя, и я могу находиться под его защитой. Это имя покрывает меня, а кровь очищает меня в эту минуту. Благодаря крови я свободен. Во имя Иисуса. Аминь".
А сейчас громко заявите о своей вере:
"Дьявол, ты и духи алкоголизма, служащие тебе, слышали мою молитву.
Вы долго правили в моей жизни, но теперь вы лишились своей власти.
Ни я, ни члены моей семьи больше не будут рабами алкоголя.
Во имя Иисуса проклятие разбито. Твое вмешательство в мою жизнь прекращено прямо сейчас. Когда-то я был алкоголиком, но теперь я свободен. Родовое проклятие разрушено. Мои дети, мои внуки, мои правнуки – ни один из моих потомков – никогда больше не будут алкоголиками, потому что кровь Иисуса Христа очистила нас раз и навсегда. Так что, дьявол, ты должен уйти!"
Завершив это исповедание, поблагодарите Иисуса и прославьте Его за Его кровь и освобождение, которое Он дал вам. Делайте это как можно чаще, пока бесы не убедятся, что потеряли вас окончательно.


12. СВОБОДА ОТ  БОЛЕЗНЕЙ

Существует множество форм родового проклятия, о которых мы еще не говорили. Одной из самых распространенных является рак. Если в истории вашей семьи на протяжении нескольких поколений имелись случаи заболевания раком, громко произнесите эту молитву, с помощью которой разрушится проклятие рака:
«Дорогой небесный Отец, я обращаюсь к Тебе во имя Иисуса.  Благодарю Тебя за то, что Иисус заплатил эту цену, взяв на Себя рак, и я не должен теперь страдать от этой болезни. Я разрушаю проклятие во имя Иисуса. У моих детей не будет рака, у моих внуков и правнуков не будет рака. Проклятие разбито! Во имя Иисуса. Аминь».
Каждый день благодарите Его за Его жертву и за пролитую кровь, благодаря которым вам не придется быть жертвой рака. Чем чаще вы будете сами себе повторять этуистину, чем чаще дьявол будет слышать ваши слова, устремляющиеся к Отцу, тем меньше будет у него шансов каким-то образом повлиять на вашу жизнь или жизнь ваших детей.

Ньюнгнэ — одна из самых мощных очистительных практик Ваджраяны. Она основана на 2 или з-х дневном ритрите (затворничестве), строгом посте и практике Тысячерукого Ченрези (Авалокитешвары — Будды Сострадания).

Эта практика ведет к очищению наших кармических нарушений тела, ума и речи, освобождению от препятствий и болезней, накоплению мноржества благих заслуг и развитию сострадания.

Я расскажу вам немного, как проходит такой ритрит.

Ньюнгне проводят в буддийских храмах, под руководством наставника — ламы. Но можно совершать его и самостоятельно, дома.

 Для выполнения Ньюнгнэ помещение, где он будет проводится, тщательно убирают и украшают. На алтаре помещают изображение Ченрези, а также Защитника Учения — Махакалы, который является его гневным проявлением. Делается мандала Ченрези, делаются подношения в виде чаш с водой, цветов, благовоний, масляных светильников, пищи. Само собой, пища и вода должны быть свежими и приятными на вкус и глаз. Для услаждения слуха божества подносят специальные музыкальные инструменты.

Также изготавливают три специальных подношения — балин, для Авалокитешвары, Махакалы и защитников местности. Помимо этого ставится бумпа — ритуальный сосуд.

Накануне ритрита, вечером, делаются все подношения, проводится ритуал приглашения, восхваления и почитания Защитника Дхармы Махакалы, чтобы он защищал от нападения злых духов. Делается подношение духам-хозяевам местности, и определяют границу, за пределы которой во всемя время ритрита выходить нельзя. Поэтому, если вы не уверены, что  у вас хватит сил выдержать суровые условия Ньюнгнэ — откажитесь от участия в коллективной практике, чтобы не нанести вред другим участникам.

 Первый день является подготовительным. Утром можно выпить чашку чая и съесть немного хлеба с маслом. Днем допустима только молочная пища — молоко, творог, масло. А вечером — лишь чашку чая.

 С первыми лучами солнца, очистив свое тело, встав на правое колено и сложив руки перед сердцем, принимают 8 махаянских обетов -не убивать, даже мелких насекомых, не брать то, что не было дадено, воздерживаться от сексуальной активности, не употреблять алкоголь (а также любые другие интоксиканты), не есть после полудня, не сидеть на высоком месте, не заниматься праздными делами (включая танцы, пение, болтовню, и т.п.). Обеты принимаются на один день (хотя вам никто не запретит продолжить их выполнение и в дальнейшем:))

 Ритрит делится  на три сессии: утренняя, дневная и вечерняя. Утренняя отличается тем, что перед основной частью принимают обеты и произносят молитвы принятия Прибежища в Трех Драгоценностях — Будде, Дхарме и Сангхе.

Бумпу  и подношения благословляют, произносят молитвы поклонения, делают простирания. Проводят ритуал подношения мандалы Ченрези. Читают специальную молитву раскаяния перед 35-ю буддами (так называемая исповедь боддхисаттвы).  В это время также делаются простирания. Благословляют четки и начитывают мантру Ченрези «Ом Мани Пеме Хум», вместе с его визуализацией.  Мантру читают максимально возможное количество раз. После этого приходит пора начитывания  стослоговой мантры Ваджрасаттвы, чтобы очистить себя  от ошибок, и благословения воды, которую принимают для очищения от омрачений.

Представляя, что вокруг собрались все живые существа шести миров, совершают простирания, читая при этом «Хвалу Авалокитешваре».  Проводят также ритуал омовения ликов Будд и пригубляют благословенную воду, очищающую от омрачений.

В конце читают молитвы посвящения заслуг. В следующие сессии все эти молитвы вновь повторяются, только в конце вечерней сессии произносятся молитвы благопожелания.

Основной  день Ньюнгнэ также начинается с рассветом,  принимается обет молчания,  и следует строгий пост – никакой еды, а также воды. Вообще. Ни капли.

 В целом, сессии вчерашнего дня повторяются практически без изменений, единственное — по окончании  вечерней сессии проводят специальный обряд подношения 108 масляных светильников  и читают молитвы для благого перерождения умерших.

Третий день ритрита начинается  в 4 часа утра. Сессии повторяются в чуть более кратком виде.

 По окончании практики Ньюнгнэ  принимают специально приготовленную смесь, состоящую из молока, чая, прожареной муки, благовоний и лекарственных средств. Читают молитвы посвящения заслуг, благодарят и провожают Махакалу и защитников местности, проводят специальные ритуалы призывания благополучия, а также гуру-йогу Цонкапы.

С 8-го лунного дня этого месяца  буду  в таком ритрите, если кто то очень нуждается в том, чтобы во время практики я подержал его в уме – сообщите.

Здравствуйте дорогие друзья! Сегодня 6 декабря 2013 г. — по католическим канонам сегодня праздник Святого Николая! ПОЗДРАВЛЯЮ ВСЕХ ИСКРЕННЕ НИКОЛАЕВ, И ТЕХ, КТО ИМЕЕТ ОТЧЕСТВО — НИКОЛАЕВИЧИ НИКОЛАЕВНА с прекрасным светлым праздником!!! Это день, когда можно обращаться к Святому Николаю с самыми своими заветными желаниями!!! Этот день несет вибрацию числа 6-ть — 6,12,2013г. — эта энергетическая вибрация направлена на прекрасное,гармонию, и особенно это семейная тема, на первом месте — все для семьи, во имя семьи и ради семьи!!! Пускай Святой Николай несет только добро и радость в ваши семьи и дома, поможет исполнить, очень быстро, самые заветные и смелые ваши желания!!! Мира, радости, любви и счастья!!!

К нашему сожалению, колдуны и маги в последние времена преуспевают и будут преуспевать в своем делании зла. Это предсказано нам Господом в Священном Писании. Происходит это из-за умаления правой веры и угашения светильников Духа Святого. Формально верующих (обрядоверов) числится много, но реально верующих и носящих в себе благодать очень мало. О сосудах же Духа Святого еще святитель Игнатий (Брянчанинов) писал:их так мало, что можно прямо сказать, что их нет. Обрядоверов ни бесы, ни колдуны не боятся. Из Писания и из истории ранней Церкви известно, что перед распространением проповеди благовестия и во время ее распространения в языческом мире было много колдунов, которые яростно сопротивлялись проповеди Нового Завета и росту Церкви Христовой. Но многие из увлекавшихся колдовством каялись в этом, отрекались, сжигали очень дорогие по тем временам колдовские книги и присоединялись к Церкви. По духовному закону "начало = концу" бывшее тогда изобилие колдунов и процветание колдовства повторяется пропорционально числу ныне живущих людей в наши последние дни мира сего. Причем в наше время колдуны берут больше числом, чем качеством своего бесомагического искусства, тогда как в те времена колдуны обладали огромной демонической силой и великим искусством обольщения. Но попавшему под бесо-колдовскую обработку человеку бывает не легче от того, что вместо одного мощного удара ему наносятся сотни и тысячи менее сильных ударов. Почему бесы так ратуют за колдовство и так старательно набирают себе "кадры" для этого вида зла? Потому, что их временный и вынужденный союз (а бесы все равно люто ненавидят колдунов за их человеческую природу и обязательно поиздеваются над своими служителями и отомстят им) с некоторыми людьми позволяет им более эффективно возделывать зло среди людей, искушать и губить их. Сами по себе бесы могут делать лишь то и в тех пределах, что им попускает Господь Бог. Мы своими грехами, удалением от Бога, угашением в себе Его Духа, оставлением молитвы и покаянного подвига лишаемся Божьей помощи и хранения от Ангелов Божьих и открываем в себе доступ этим злым и лукавым врагам нашего спасения. Они не только получают доступ к нам в душу, но и силу влиять на нас и обольщать нас. Если человек живет благочестиво, исполняет заповеди Господни и пребывает в покаянии и молитве, то бесы не имеют к нему доступ и могут искушать его лишь извне помыслами и мечтаниями. Если человек обучен Богом очищать свои помыслы и держать ум в неприкосновенности от бесовских внушений, а сердце в неприкосновенности от бесовских ощущений, то он становится практически недоступен для бесов, как полностью закрытый от них Божественной благодатью и Ангельским щитом, вся забота его состоит в том чтобы не выйти из этой защиты и не лишиться помощи Божией за какой-то свой опрометчивый поступок или своеволие (т.е. несогласованность с Божьей волей). Вот тут-то для нападок на так защищенного благодатью человека бесы привлекают себе в помощь гордых и тщеславных колдунов. Колдун может сделать то, что не может сделать бес сам по себе – провести беса или бесовское воздействие на данного человека, избранного бесами в качестве своей мишени. Сплетение воль бесов и колдунов много помогает в этом. Человек-мишень в ту или иную меру получает вред и скорбь. Мы мудро научены Богом, Церковью и святыми отцами, что любую скорбь должно принимать как заслуженную нами по нашим грехам и благодарить за нее Бога. Однако, в случае с колдовством и колдунами дело обстоит не совсем так. К сожалению, мне пришлось столкнуться с неправым мнением в этом важном вопросе, которое при его принятии и внедрении в жизнь может привести обольщенного им человека к тяжким последствиям и большому вреду. Это неправое мнение основано на неправильном понимании изречений святых отцов и недуховном (плотском, прямом и грубом) их приложении и заключается оно в такой мудроватой посылке: раз надо Бога благодарить за всякую скорбь, а колдуны и колдовство их тоже являются источником скорби, то стало быть должно благодарить Бога и за колдунов, и за колдовство, и за злые последствия колдовства. Обольщенный таким зломудрым мнением человек уверен в своей правоте, ибо находит для него у святых отцов якобы подтверждение, заключающееся в их общих словах, что надо благодарить Бога за все. Вот в этом "все" и кроется ошибка, ведущая к обольщению. Да, у отцов говорится о благодарении Бога за все находящие на человека скорби и беды, но не дается раскрытие отношений к различным скорбям, что они делали для своих учеников и обращавшихся к ним за помощью людям в устной форме. Приложение же общего на частное часто ведет к искажению и ошибке. Подобное мы имеем и в случае с колдовством. Колдовство, как человеческое явление, можно разделить на две части: на злую волю людей, избравших для себя общение и служение бесам посредством магического искусства, и на скорбные последствия, бывающие от употребления этого искусства против конкретных людей. Вот почему в своем отношении к данному виду скорби и в благодарении Бога за нее пострадавший от колдовства человек не может вести себя так же, как в отношении скорби, пришедшей естественным для жизни в земном изгнанничестве путем (например, простуда, получение травмы от невнимательности, укус животного, стихийное бедствие, автокатастрофа, раны от разбойников и т.п.). В случае колдовства мы имеем дело с построенной злыми бесами и злыми людьми особой злодействующей системой зла, за которую мы никак не можем благодарить Бога. Бог эту систему не создавал, никогда не поддерживал, но всегда ненавидел и гнушался ею, как мерзостью. Вот почему будет весьма нелепо, безумно и богонеугодно благодарить Его за то, что Он ненавидит и чем гнушается. Мы должны благодарить Бога лишь за саму боль, болезнь или мучение, доставленное нам по нашим грехам (а иногда по зависти бесов и, редко, по жертвенной и святой любви к людям) любым образом, включая колдовским. Но мы не должны благодарить Бога за само колдовство, за колдуна или за его колдовское воздействие. Иначе мы станем в разряд поддерживающих и одобряющих колдовство за якобы приносимую им для нас в виде скорби пользу. Здесь получается так же, как и в случае с грехом, когда благодать преизобилует там, где преизобилует грех (Рим.5,20). Вот, что на это ответил святой Апостол Павел: Рим.6: " 1 Что же скажем? оставаться ли нам в грехе, чтобы умножилась благодать? Никак. 2 Мы умерли для греха: как же нам жить в нем? 3 Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились? 4 Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни. 5 Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения, 6 зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху; 7 ибо умерший освободился от греха. 8 Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним, 9 зная, что Христос, воскреснув из мертвых, уже не умирает: смерть уже не имеет над Ним власти. 10 Ибо, что Он умер, то умер однажды для греха; а что живет, то живет для Бога. 11 Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем. 12 Итак да не царствует грех в смертном вашем теле, чтобы вам повиноваться ему в похотях его; 13 и не предавайте членов ваших греху в орудия неправды, но представьте себя Богу, как оживших из мертвых, и члены ваши Богу в орудия праведности. 14 Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью. 15 Что же? станем ли грешить, потому что мы не под законом, а под благодатью? Никак". Так и мы, подражая апостолу Павлу, отвечаем в отношении колдовства: "Что же? Станем ли мы благодарить Бога за колдовство и молиться за колдуна как за своего благодетеля только потому, что он принес нам смиряющую и полезную нам скорбь? Никак!" Вот почему, получив колдовской удар, человек может, укорив себя, благодарить Бога лишь за то, что ему больно и мучительно, но не за саму порчу, колдовское наведение, колдовство и колдуна. Он может выразить это такими словами: "Благодарю Тебя Господь мой и Бог, что Ты справедливо по грехам моим попустил данному колдовскому воздействию обрушиться на меня и причинить мне эту боль и скорбь. Достойное по делам моим принимаю. Это Твое попущение показало мне мою немощь и беззащитность, а значит, и мое уклонение от Твоей воли и малоблагодатность. Помоги мне исправиться и защити меня, крайне немощного, от всех сил зла и от всякого колдовства! Но зная Твою ненависть к этому мерзкому занятию, я, грешный, дерзаю изнести пред Лице Твое свое отношение в виде мольбы: Защити меня и мою семью от данной напасти! Останови данного колдуна в его злом делании, сокруши и порази его!" После этого должно немедленно прибежать под покров Церкви и востребовать от ее священнослужителей или святых помощь в защите от колдовства и в устранении всех колдовских и бесовских воздействий и их вредных последствий. Церковь имеет в своем арсенале соответствующие требы против колдовского очарования человека, его жилища или домашнего скота. Конкретных же треб против обычных скорбей человека (исключением являются требы против массового губительства от стихийных бедствий, войн и эпидемий) не имеется. Отношению к колдунам и колдовству мы должны поучаться у святых Апостолов и отцов Церкви. Так в Писании мы видим, как Апостол Павел своим словом ослепил противящегося его проповеди колдуна: Деян.13: " 6 Пройдя весь остров до Пафа, нашли они некоторого волхва, лжепророка, Иудеянина, именем Вариисуса, 7 который находился с проконсулом Сергием Павлом, мужем разумным. Сей, призвав Варнаву и Савла, пожелал услышать слово Божие. 8 А Елима волхв (ибо то значит имя его) противился им, стараясь отвратить проконсула от веры. 9 Но Савл, он же и Павел, исполнившись Духа Святаго и устремив на него взор, 10 сказал: о, исполненный всякого коварства и всякого злодейства, сын диавола, враг всякой правды! перестанешь ли ты совращать с прямых путей Господних? 11 И ныне вот, рука Господня на тебя: ты будешь слеп и не увидишь солнца до времени. И вдруг напал на него мрак и тьма, и он, обращаясь туда и сюда, искал вожатого". Человек! Видишь согласное отношение и согласованное действие против колдуна у апостола Павла и Бога Духа Святого?! Почему же не последуешь этому отношению? Не говорю, чтобы последовал ты действию Апостола, ибо немощен ты в этом, но содействуй ему своей немощной молитвой о прекращении этого ненавистного зла! При таком отношении воля верного противостоит пред Лицем Бога воле колдуна, что позволяет Богу, ссылаясь на нее, остановить (ослепить, умертвить и т.п. ) данного колдуна. Если же человек безумно благодарит Бога за колдовство и бываемую от него пользу от его вреда, то Бог поставляется в положение понуждаемого одобрить систему зла, именуемую колдовством или магией, чего Он сделать не может. Но при этом так безумно просящий становится в ряды сочувствующих и поддерживающих (молитвой) данную систему зла, т.е. соучастником ее. Он не противится ей, но смиряется пред ней, а не пред волей Бога, которая требует уничтожения данного вида зла. Почему же колдун может преуспеть в этом и почему может сделать то, чего не может сделать бес? Потому, что он одной человеческой природы с выбранной жертвой. Комбинация "бесы-колдун-жертва" более сложная, чем комбинация "бесы-жертва". Если во втором случае воле бесов противостоит воля человека, то в первом воле человека противостоит воля бесов и подчиненных им людей. Господь создал человека по Своему образу и подобию и наделил его свободой воли и выбора. Вот почему, если человек склоняется ко злу и выбирает служить бесам посредством магического искусства (а Бог попустил временно до Его суда быть сему виду зла и обольщения), то он, как еще имеющий шанс на обращение и покаяние (вспомни обращение сильного колдуна Киприана, ставшего в Церкви Христовой епископом и священномучеником), долгое время терпится еще Богом, Который не препятствует ему в возделывании зла. В противном случае Господу Богу приходилось бы убирать смертью всякого человека, обратившегося к занятию колдовством. Тогда бы не было бы в числе святых ни священномученика Киприана, ни других вырвавшихся из сетей колдовства лиц. Такого Бог не мог допустить. Этим долготерпением Божьим и злоупотребляют бесы и колдуны. Раз колдун не убирается Богом, то он действует-злодействует, насылая бесов на избранных для нападок людей, обольщая людей мечтаниями, привидениями, гаданиями и "сбытием" их, наведением порчей, болезней, неудач и смертей и прочим. С одной стороны Бог попускает быть сему злу и такому злому воздействию людей на людей, а с другой стороны Он научает Своих верных противостоять этому злу силой их благочестия, веры и имеющейся у них Его благодатью. Научает Он их и элементарным мерам осторожности и предосторожности в отношении колдовства. Сила колдовства заключается в бесах и их злых энергиях, а проводят эту энергию злые люди колдуны. Вот почему для защиты от этого изощренного вида зла верный должен соделать себе двойную защиту – два щита. Один щит состоит из его верности Богу, прилежания с благопослушанием Церкви и личного благочестия. Это привлекает Божью помощь, защиту Церкви и Ангельских сил. Если человек нарушает каким-либо образом верность Богу, то лишается в эту меру Его помощи. Если же он ослушается в чем-то Церкви, то лишается ее молитв и помощи в меру своего ослушания. Если же он погрешает против своего благочестия, то лишается Ангельской защиты. В таких случаях триединый щит ослабевает на одну или две трети, а то и совсем устраняется. Соответственно этому ослаблению щита возрастает возможность поражения данного человека силами зла – посредством магического искусства. Другой щит (еще более мощный, крепкий и практически неодолимый), который не может быть без наличия первого щита, состоит из благоговейного и благоплодоносного всегдашнего призывания имени Иисуса Христа, благоговейного и умелого употребления силы Честнаго и Животворящего Креста Господнего и синергии человека с Богом. Синергия состоит в полном согласовании воли человека с волей Бога и основанном на этой согласованности совместным Бого-человеческим действием. В случае синергии правильно будет говорить, что Бог руками данного человека соделывает то-то и то-то или что данный человек соделывает силой и благодатью Бога то-то и то-то. Очевидно, что наличие второго щита требует от человека высокого уровня святости, что редко бывает даже среди верных христиан. Чаще всего верные либо не имеют никакого щита вовсе, либо имеют один ослабленный или полный щит, либо имеют лишь часть второго щита. Во всех этих случаях они по правде Божией и Его попущением могут в ту или иную меру (в зависимости от силы своих двух щитов или одного щита) быть подвержены колдовской атаке и злому воздействию посредством ее. Вот почему хорошее знание противоколдовской "гигиены" и постоянное обращение к Церкви за помощью и уврачеванием от последствий колдовства есть необходимое средство для всякого верного. У меня лично сложился свой опыт борьбы с бесами и с колдунами. Колдуны не оставляли и не оставляют меня без внимания ни один Божий день. До открытия нашего сайта и получения известности в среде истинно верующих, верующих, "верующих", "христианизированных", праздношатающихся около Бога и любопытствующих о Христе нападки со стороны колдунов случались изредка при прямом столкновении с ними. Однажды после переезда в снятый нами у одной гречанки дом случилось следующее. Мы сделали полный ремонт внутри дома. Через несколько дней после завершения ремонта хозяйка вдруг принесла нам сумму, проплаченную нами за первый месяц, и попросила нас съехать. Таким образом она безплатно получала отремонтированный дом, который хотела выставить на продажу. Мы вынуждены были обратиться к адвокату за защитой наших прав. После прочтения письма нашего адвоката хозяйка была вынуждена уступить, но затаила против нас злобу. Через несколько дней после этого, выйдя из дома, я нашел на газоне против входных дверей некую композицию: искусственный похоронный венок, дохлый воробей и кусок (стейк) сырого протухшего мяса. Увидев это, я понял, что это колдовское действие, причем сделанное, как говорится, на смерть, т.е. с намерением причинить смерть тому лицу, которое прикоснется к данным вещам. Я рассказал все своей жене и пошел убирать подброшенные предметы. Чтобы не прикасаться к данным вещам непосредственно, я надел на руку большой полиэтиленовый пакет, собрал в него колдовские предметы и сразу отвез их в другое место, где опустил их в мусорный бак. Вернувшись домой, я впервые в жизни ощутил непередаваемое словами жуткое состояние. Меня тошнило и было так плохо, что казалось, я переживаю смерть. Это состояние длилось не более 1-2 минут, а затем прошло без всяких последствий для меня и моих близких. Для чего же Бог дал мне ощутить на себе злую силу, заложенную в данных заколдованных предметах? Ответ на это очевиден и прост: для того, чтобы иметь подтверждение, что это было колдовство и уразуметь заложенную в нем силу и имеющие быть последствия. Если бы к данной композиции прикоснулся бы человек с меньшей степенью защиты, чем та, которую имел я, то он тяжело бы заболел и даже мог бы умереть. Насколько мне известно, нигде в мире, кроме Англии, правоохранительные органы, прокуратура и суды не принимают к рассмотрению дела, связанные с вредом, полученным посредством магии и колдовства. В Скотланд Ярде имеется особое подразделение, занимающееся преступлениями, соделанными на почве магии и сатанизма. Таким образом лишь в Англии и лишь при полном наборе доказательств можно привлечь лицо, навредившее другим людям посредством магии, к уголовной ответственности. Во всех же прочих странах, а тем более в проклятой и отверженной Богом и преизобилующей колдунами современной России, магам широко открыты двери для безнаказанного с человеческой стороны вершения злых дел и действий, включая убийство, производимое магическим насыланием бесов или колдовской комбинацией. В житии священномученика Киприана находим, что он, исполняя волю нанявших его людей, пытался убить девицу Иустинию, насылая на нее полки бесов. У него это не получилось из-за хранения Иустины Христом Богом. Она имела два вышеуказанных щита во всей их силе. Это поражение Киприана послужило для его обращения ко Христу, ибо он на своем опыте познал, что Христос несравнимо сильнее сатаны, всех его бесов и колдунов вместе взятых. После получения мной известности и по мере ее роста нападки на меня и мою семью возрастали и возросли настолько, что стали поступать непрерывным потоком. Свидетельствую во славу Божью, что все эти нападки меня не достают и Бог дивно хранит меня от всякого зла и вреда! Тем не менее, время от времени Господь попускает мне в некоторую меру и на самое малое время прочувствовать то или иное бесо-магическое воздействие. Это мудро попускается мне Богом для свидетельства ненависти ко мне сил зла и их человеческих служителей, а также для поддержания меня в "боевой" форме. Это помогает мне понять общий дух времени и состояние людей-жертв, попавших под бесо-магический пресс. В своем вопросе ты правильно отметила, что бывают телепередачи, в которых на реальных событиях и фактах показывается вред, бывающий от магических действий. Мне довелось видеть запись одной подобной телепередачи (фильма). В этом фильме была рассказана история доведения известного в России хоккеиста до смерти одной молодой женщиной. Сперва она его приворожила и таким образом соделалась его женой, а затем довела его до смерти. Во втором эпизоде этого фильма рассказывалось о магических воздействиях, употребляемых людьми (чаще всего женщинами), в отношении известных певцов, актеров и прочих подобных "кумиров", именуемых почему-то "звездами". После столкновения "звезд" с направленными против них магическими действиями некоторые из них настолько бывают напуганы злыми последствиями, что впредь опасаются сами что-либо принимать из рук своих "поклонников" и "почитателей". Для примера был упомянут случай, бывший с певцом Витасом. Он сильно пострадал от магически заряженного "подарка" одной своей поклонницы. Он, и без того худой, стал терять вес и переживать мучительные состояния. Ему было так плохо, что он вынужден был на несколько месяцев прекратить свои выступления и концерты. В поисках выхода из мучительного состояния он пошел ложным путем. Витас обратился за помощью к служителям бесов в лице насельников одного из Тибетских монастырей. Эти жрецы исповедуют разновидность безбожной религии Буддизма. Более сильные бесы тибетских "мудрецов" отогнали или договорились с насланными его поклонницей бесами, и они перестали его мучить. После прихода в норму Витас опять вернулся к своему виду деятельности. Увы, он получил облегчение, но ценой своей безсмертной души, перейдя от навалившегося на него плохого к еще худшему, но не так быстро проявляемому состоянию. Если в течение своей жизни он не обратится по настоящему к Живому Богу и не изменится покаянием, то по смерти своей узнает весь ужас и всю тяжесть своего ошибочного выбора. Что касается твоего случая, то приходится признать, что мы имеем дело с порчей посредством магического наведения, которое в народе именуется "сделано на смерть". Рассыпание где-то в жилище человека специально "заговоренной" колдуном земли с могилы является одним из видов данной порчи, посредством которой пытаются магически умертвить выбранную для того жертву. В нашем случае такой жертвой по-видимому являешься ты. Что же тебе делать? Во-первых, не смущаться! Во-вторых, молиться и защищаться! В третьих, воцерковить себя в истинную Церковь Христовую и позаботиться о приобретении двух вышеуказанных щитов. Молиться надо Господу Богу о следующем: исповедать свою греховность, немощь, недостоинство, беззащитность пред силами зла и, вместе с тем, просить о защите от данного колдовского злодейства и от всякого зла, колдовства и вреда вообще. При этом надо обратиться к истинному Божьему служителю (если имеешь счастье найти такого), который имеет от Бога право и силу помогать людям против наваждений, бываемых от бесов и колдунов, чтобы он прочел специальный чин из требника Петра Могилы против злого колдовского очарования человека. Хорошо также обратиться за помощью к святым угодникам Божьим: святому Апостолу Иоанну Богослову, святым Апостолам Петру и Павлу, священномученику Киприану и мученице Иустинии, святому пророку Иоанну Кронштадтскому, блаженной Христа ради юродивой матушке Екатерине Вышгородской (Моленко) и блаженному Алексею-Леничке Сухумскому (Фотиади). Необходимо также тщательно убрать свой дом или квартиру (лучше не самой и не прочими в нем живущими, а нанятыми лицами) и переосвятить его. Свидетельствую тебе от Бога, что само твое обращение ко мне, как к Божьему служителю (а такого не бывает без воли Бога), разрушило данное злое очарование, соделанное тебе. Остальное зависит только от тебя. Однако не думай, что это последнее на тебя подобное нападение. Вот почему решительно обратись к Богу и всеусердно позаботься о спасении своей души и обретении двух щитов от колдовства и всякого зла!

Как в физическом мире существуют свои законы, так и в духовном свои. Мы можем верить в это или не верить, но духовные принципы для создания реальности, существуют. Духовные законы также реальны, как реальны физические законы. Проблема человека в том, что он не придает важного значения тому, что духовный мир, есть основа всего существующего. Во всей вселенной ничего не произойдет, еслине будет задействован духовный закон. Бог создал каждого человека, для истинного счастья. Он не бросил его на произвол судьбы. Он создал все так, что бы  человек мог сам, создать свою судьбу. Может в это трудно поверить, но это действительно так и есть. Когда человек находится в неведении, что с помощью духовных законов, можно управлять своей судьбой, он смотрит только на происходящее в своей жизни, и не видя ничего хорошего,  делает вывод, что Богу безразлична его судьба. На самом деле, все обстоит совсем иначе. Богу не безразлична судьба человека, поэтому Он и создал внутри каждого человека такое устройство, которое может способствовать тому, что бы каждый человек, смог бы сам создавать свою судьбу. Такую судьбу, какую он сам пожелает для себя. Многие наверное слышали такое утверждение " случайностей не бывает". Опять же, кто то может верить в это, а кто то нет, но истина такова: «Случайностей действительно не бывает». Откуда я это знаю, спросите вы. Все просто, придерживаясь духовных законов в своей жизни, я  на перед знаю, что ожидает меня в моем будущем. Вот примитивные примеры, что бы вы поняли о чем я говорю. Когда я подношу горящую спичку к бумаге, она обязательно загорится. Когда я бросаю камень с высоты, он обязательно полетит вниз. Когда я поворачиваю руль авто вправо, оно повернет вправо. Можно приводит множество таких примеров, которые бесспорно доказывают существование определенных принципов, по которым происходит, то или иное действие. В духовном мире, происходит все точно так же, но с одной лишь разницей.  Физическое законы дают результат по нашим поступкам. Духовные законы, дают результат, по нашим мыслям. Да, наши мысли определяют наше будущее (Библия: притчи 23:7), верим мы в это или нет. Смешно даже доказывать этот факт. «Что человек посеет, то он и пожнет», так говорится в библии. Если вы часто болеете, я уверен, что вы часто думаете о болезнях. Если вы бедные, вы думаете, что очень трудно стать богатым. Если у вас много врагов, вы не умеете прощать и считаете, что хороших людей очень мало. Разве я ошибся? Начните изучать духовный мир и его законы и ваша жизнь однозначно изменится, если конечно вы будете жить по этим законам.

Главная комбинация - Земля-Ветер, «Истощение». Возможны потеря богатства,  воровство,  разрушение. Но благоприятно выполнять ритуалы притягивания благополучия и процветания.

Большая комбинация -  «Вырывание корней». Истощение жизненных сил.

Благоприятно: выполнять ритуал продления жизни и притягивания процветания,  обряды для умножения богатства и благополучия семьи, заниматься астрологией, молиться,  врачевать.
В этот период создаются условия  воровства и совершения «черных» дел.

Неблагоприятно:  нарушать закон, совершать безнравственные поступки, шить и надевать новую одежду,  стричь ногти и волосы,   заниматься торговлей, делать ритуал отбрасывания препятствий,  жениться,  переезжать на новое место, играть в азартные игры, обращаться с просьбой к божествам, совершать действия направленные на дальнейшее развитие, отправляться в дорогу, особенно в восточном, западном или промежуточном направлении сторон света.

Тибетский взгляд на воспитание детей. — Никаких унижений и телесных наказаний. Единственная причина, по которой бьют детей – они не могут дать сдачи. — Первый период до 5 лет. С ребенком нужно обращаться «как с царем». Запрещать ничего нельзя, только отвлекать. Если он делает что-то опасное, то сделать испуганное лицо и издать испуганный возглас. Ребенок такой язык понимает прекрасно. Вэто время закладываются активность, любознательность, интерес к жизни. Ребенок еще неспособен выстраивать длинные логические цепочки. Например, он разбил дорогую вазу. Он не понимает, что для покупки такой вазы нужно много работать, заработать денег. Наказание он воспримет как подавление с позиции силы. Вы научите его не бить вазы, а подчиняться тому, кто сильнее. Оно Вам надо? — Второй период с 5 до 10. В это время с ребенком нужно обращаться «как с рабом». Ставить перед ним задачи и требовать их выполнения. Можно наказывать за невыполнение (но не физически). В это время активно развивается интеллект. Ребенок должен научиться прогнозировать реакцию людей на его поступки, вызывать положительное отношение к себе и избегать проявления отрицательного. В это время не бойтесь нагружать ребенка знаниями. — Третий период с 10 до 15. Как воспитывать ребенка в этот период? Как с ним обращаться? Как с равным. Не на равных, а именно «как с равным», так как Вы все равно имеете больше опыта и знаний. Советуйтесь с ним по всем важным вопросам, предоставляйте и поощряйте самостоятельность. Свою волю навязывайте в «бархатных перчатках» в процессе обсуждения, подсказками, советами. Если Вам что-то не нравится, то акцентируйте его внимание на негативных последствиях, избегая прямых запретов. В это время формируется самостоятельность и независимость мышления. — Последний период с 15 лет. Относитесь к нему с уважением. Воспитывать ребенка уже поздно, и Вам остается только пожинать плоды своих трудов. Какие же последствия может вызвать несоблюдение этих правил? — Если подавлять ребенка до 5 лет, то Вы подавите его жизненную активность, интерес к жизни, интеллект. Приучите его бездумно и привычно подчиняться грубой силе. Сделаете из него легкую жертву для всякого рода негодяев. — Если Вы будете продолжать сюсюкать после 5, то ребенок вырастет инфантильным, неспособным к труду и вообще к духовным усилиям. — Если Вы будете опекать ребенка как маленького после 10, то он вырастет неуверенным, будет зависимым от более самостоятельных друзей, которые не всегда могут оказывать нужное влияние. — Если Вы не будете уважать ребенка после 15, то он Вам этого не простит и уйдет навсегда при первой возможности.

1. Мы садимся как можно удобнее. Руки лежат ниже пупка, правая в левой, большие пальцы соприкасаются. Спина прямая, без излишнего напряжения, подбородок слегка втянут внутрь — так, чтобы прямой была также и шея. Сначала мы успокаиваем ум. Мы ощущаем бесформенный поток воздуха, входящий и выходящий у кончика носа, и позволяем мыслям и шумам просто проходить, не давая им нас увлечь.Мы хотим сейчас медитировать, чтобы познавать свой ум и создавать дистанцию ко всем внутренним помехам. Только это позволит нам действительно быть полезными для других. На расстоянии шестнадцати пальцев перед нашим носом, равном примерно половине длины руки, возникает ясный прозрачный свет. Мы вбираем его в себя вместе со вдохом, и по пути вниз он всс больше становится красным. Когда свет задерживается ненадолго на расстоянии ширины ладони ниже пупка, он уже полностью красный. При выдохе свет движется вверх и перекрашивается при этом в синий. На расстоянии половины длины руки перед нами синий прозрачный свет моментально становится ясным, и мы опять вдыхаем ясный свет. Естественно вдыхая и выдыхая, мы придерживаемся этого в воображении так хорошо, как можем. Если трудно видеть цвета, то мы просто думаем: ясный свет во время вдоха, красный, когда дыхание задерживаетсяя ниже пупка, и синий свет во время выдоха. Спустя некоторое время мы можем прибавить к этому также и вибрации дыхания. При вдохе тогда мы слышим внутреннюю вибрацию слога ОМ, во время задержки под пупком — глубокое А, при выдохе — ХУНГ. Мы представляем эти вибрации внутренне, пока это приятно. В конце медитации мир предстаст свежим и новым. В завершение мы желаем, чтобы всс хорошее, что здесь произошло, стало безграничным, распространилось на всех существ повсюду, забрало у них все горести и взамен подарило единственное счастье, которое — непреходяще: познание собственного ума.

2. Мы садимся как можно удобнее. Руки лежат ниже пупка, правая в левой, большие пальцы соприкасаются. Спина прямая, без излишнего напряжения, подбородок слегка втянут внутрь — так, чтобы прямой была также и шея. Сначала мы успокаиваем ум. Мы ощущаем бесформенный поток воздуха, входящий и выходящий у кончика носа, и позволяем мыслям и шумам просто проходить, не давая им нас увлечь. Мы хотим сейчас медитировать, чтобы познавать свой ум и создавать дистанцию ко всем внутренним помехам. Только это позволит нам действительно быть полезными для других. В центре нашей груди, на уровне сердца, возникает маленький радужный свет и начинает постепенно разливаться по нашему телу. По мере того, как он пронизывает нас собой и наполняет, растворяются все страдания, трудности и помехи. Затем свет излучается из нашего тела во всех направлениях и распространяется по всему пространству. Это растворяет все страдания всех существ, и мир начинает светиться безграничным счастьем. Мы находимся в Чистой Стране, полной неограниченных возможностей. Всс имеет освобождающее значение. По окончании медитации мы остасмся в этом состоянии, насколько можем. В завершение мы желаем, чтобы всс хорошее, что здесь произошло, стало безграничным, распространилось на всех существ повсюду, забрало у них все горести и подарило взамен единственное счастье, которое — непреходяще: познание собственного ума.
 

Сoглaснo верoучению ислaмa, в Судный день все люди будут вoскрешены, и нaд ними сoстoится суд, и люди рaзделятся нa 2 группы — oбитaтелей aдa и oбитaтелей рaя. Aд в ислaме — вечнoе пристaнище неверных («кяфирoв» — тех ктo не пoследoвaл бoжественнoй религии) и твoрил ширк. Всевышний не прoстит никoму тoлькo oднoгo грехa — мнoгoбoжия («ширк» — aрaбск.), к ширку oтнoсится пoклoнение кoму либo крoме Всевышнегo Единoгo Бoгa («Aллaхa» — aрaбск.), придaние ему сoтoвaрищей, упoдoбление кoгo-либo Aллaху и т. д. Все oстaльные грехи Всевышний прoстит или нет пo Свoей Мудрoсти и Милoсердию. Aд в ислaме нaзывaется Джaхaннaм (aрaб.). В aду имеется деревo, нaзывaемoе «зaккум»: «кoтoрoе кoрнями в aд ухoдит. Плoды егo ветвей пoдoбны дьявoльским глaвaм. И oт негo oни едят, и нaпoлняют им свoи желудки» (Кoрaн, 37:64-66). Oбитaтели aдa будут питaться этим деревoм, пить кипятoк: «И будут их пoить злoвoнным кипяткoм, oни будут хлебaть егo (глoткaми), нo прoглoтить едвa ли смoгут» (Кoрaн, 14:16-17), нoсить oдежды из oгня: «И для неверных из oгня будут пoкрoены oдежды» (Кoрaн, 22:19), пoвсюду в aду будет oгoнь: «Плaсты Oгня нaд ними и пoд ними лягут» (Кoрaн, 39:16), «В тени удушливoгo дымa, не oсвежaющегo и не блaгoгo» (Кoрaн, 56:43-44)..http://vk.com/science_technology

Здравствуйте, читатели.

Сегодня  мы продолжим изучение и  пророчества  Библии.

Когда  мы читаем  Библию, мы  слышим  голос Господа, который  хочет до нас  донести Истину  и Любовь.

Библия — э то этика  здоровой  жизни и законы кармы в  ней  подведены  Божественными рамками. Закон причины -следствия  работает всегда  одинаково.

Убедимся  в  этом на примере: не  познав  горя,  не  поймёшь как это. Любая  чужая  потеря или  любое  чужое горе оценивается всегда  не так  значительно и ярко как своё собственное. По этому  карма  работает бесприкасловно. Украл ты — украдут у  тебя. Всё  бумерангом идёт.

Господь аргументирует это:

«Горе тебе, опустошитель, который не был опустошаем, и грабитель, которого не грабили! Когда кончишь опустошение, будешь опустошен и ты; когда прекратишь грабительства, разграбят и тебя.» (Книга  Пророка Исаии, глава 33, стих 1)

Мышление   и  речь  нынешнего Человека  очень скудна  на  тепло. Оно огрубело, потеряло яркие  оттенки и приятность. Так же само и в  Душе  происходит. Она теряет связь с Богом  прилипая  к тому  что есть земное и не  осознавая  этого.

Вот что говорит Бог  про это:

"Вы беременны сеном, разродитесь соломою; дыхание ваше — огонь, который пожрет вас.
И будут народы, как горящая известь, как срубленный терновник, будут сожжены в огне." (Книга  Пророка  Исаии, глава 33, стих 11-12)

Тема злословия, зломыслия, раздражения, пожелания зла, презрения и обид показана  как  огонь поедающий  Человека  изнутри.

Потому что нет охранителя кроме Господа, и Он наш защитник  и  заступник:

«скажите робким душею: будьте тверды, не бойтесь; вот Бог ваш, придет отмщение, воздаяние Божие; Он придет и спасет вас.
Тогда откроются глаза слепых, и уши глухих отверзутся.
Тогда хромой вскочит, как олень, и язык немого будет петь; ибо пробьются воды в пустыне, и в степи — потоки.» (Книга Пророка Исаии, глава 35, стих 4-6)

Когда  вы  немощны  и больны телом  и Духом, когда вам тяжело и  вы  в панике, обратитесь к Библии. В ней вы  найдёте  ответы  и  лекарства  от ваших болезней.

Как пример, В главе  38, Книги пророка Исаии, написанно что смертельно больной Иудейский  царь Езикия молился  Господу  о продлении ему жизни  и  даровании выздоровления. И Господь смилостивился и подарил ему   это.

 Даю вам эту молитву, читайте  её  в моменты  тяжких недугов и хворей телесных и духовных...

«Молитва Езекии, царя Иудейского, когда он болен был и выздоровел от болезни:
«Я сказал в себе: в преполовение дней моих должен я идти во врата преисподней; я лишен остатка лет моих.
Я говорил: не увижу я Господа, Господа на земле живых; не увижу больше человека между живущими в мире;
жилище мое снимается с места и уносится от меня, как шалаш пастушеский; я должен отрезать подобно ткачу жизнь мою; Он отрежет меня от основы; день и ночь я ждал, что Ты пошлешь мне кончину.
Я ждал до утра; подобно льву, Он сокрушал все кости мои; день и ночь я ждал, что Ты пошлешь мне кончину.
Как журавль, как ласточка издавал я звуки, тосковал как голубь; уныло смотрели глаза мои к небу: Господи! тесно мне; спаси меня.
Что скажу я? Он сказал мне, Он и сделал. Тихо буду проводить все годы жизни моей, помня горесть души моей.
Господи! так живут, и во всем этом жизнь моего духа; Ты исцелишь меня, даруешь мне жизнь.
Вот, во благо мне была сильная горесть, и Ты избавил душу мою от рва погибели, бросил все грехи мои за хребет Свой.
Ибо не преисподняя славит Тебя, не смерть восхваляет Тебя, не нисшедшие в могилу уповают на истину Твою.
Живой, только живой прославит Тебя, как я ныне: отец возвестит детям истину Твою.
Господь спасет меня; и мы во все дни жизни нашей со звуками струн моих будем воспевать песни в доме Господнем».» (Книга  Пророка Исаии, глава 38, стих 9-20)

Вера  человеку  даётся  для укрепления Духа. Если Дух не знает Бога  он становится мрачным, злым, в нём накапливается  агрессия. От сюда  берутся  чёрные маги, колдуны, и те кто с  помощью магии наносит вред людям.

Господь сетует, что Человек  забыл кто  ему помогал в дни ненастья, что всегда  спасала  только любовь и вера.

"Разве не знаете? разве вы не слышали? разве вам не говорено было от начала? разве вы не уразумели из оснований земли?
Он есть Тот, Который восседает над кругом земли, и живущие на ней — как саранчапред Ним; Он распростер небеса, как тонкую ткань, и раскинул их, как шатер для жилья.
Он обращает князей в ничто, делает чем-то пустым судей земли.
Едва они посажены, едва посеяны, едва укоренился в земле ствол их, и как только Он дохнул на них, они высохли, и вихрь унес их, как солому." (Книга Пророка  Исаии, глава 20, стих 21-24)

"Разве ты не знаешь? разве ты не слышал, что вечный Господь Бог, сотворивший концы земли, не утомляется и не изнемогает? разум Его неисследим.
Он дает утомленному силу, и изнемогшему дарует крепость.
Утомляются и юноши и ослабевают, и молодые люди падают,
а надеющиеся на Господа обновятся в силе: поднимут крылья, как орлы, потекут — и не устанут, пойдут — и не утомятся." (Книга  Пророка Исаии, глава 40, стих 28-31)

В утишение  и в вразумление Господь всегда старается  сказать Человеку, что Он  рядом  и  поможет в  трудную минуту, стоит только обратится к  нему.

"ты, которого Я взял от концов земли и призвал от краев ее, и сказал тебе: «ты Мой раб, Я избрал тебя и не отвергну тебя»:
не бойся, ибо Я с тобою; не смущайся, ибо Я Бог твой; Я укреплю тебя, и помогу тебе, и поддержу тебя десницею правды Моей.
Вот, в стыде и посрамлении останутся все, раздраженные против тебя; будут как ничто и погибнут препирающиеся с тобою.
Будешь искать их, и не найдешь их, враждующих против тебя; борющиеся с тобою будут как ничто, совершенно ничто;
ибо Я Господь, Бог твой; держу тебя за правую руку твою, говорю тебе: «не бойся, Я помогаю тебе»." (Книга Пророка Исаии, глава 41, стих 9 -13)

Бог учит что нельзя  приператься и спорить со страшими, Бог  показыает что нельзя  обижаться  на  родителей и на Него как на Создателя, ибо это не разумно и  приводит к  гневу праведному и наказанию.

"Горе тому, кто препирается с Создателем своим, черепок из черепков земных! Скажет ли глина горшечнику: «что ты делаешь?» и твое дело скажет ли о тебе: «у него нет рук?»
Горе тому, кто говорит отцу: «зачем ты произвел меня на свет?», а матери: «зачем ты родила меня?»" (Книга  Пророка Исаии, глава 45, стих 9-10)

Есть послание  и для женщин, которые  не выходят замуж и не хотят становиться матерями, которые ведут  блудный  образ жизнии не имеют семьи.

"И ты говорила: «вечно буду госпожею», а не представляла того в уме твоем, не помышляла, что будет после.
Но ныне выслушай это, изнеженная, живущая беспечно, говорящая в сердце своем: «я, — и другой подобной мне нет; не буду сидеть вдовою и не буду знать потери детей».
Но внезапно, в один день, придет к тебе то и другое, потеря детей и вдовство; в полной мере придут они на тебя, несмотря на множество чародейств твоих и на великую силу волшебств твоих.
Ибо ты надеялась на злодейство твое, говорила: «никто не видит меня». Мудрость твоя и знание твое — они сбили тебя с пути; и ты говорила в сердце твоем: «я, и никто кроме меня».
И придет на тебя бедствие: ты не узнаешь, откуда оно поднимется; и нападет на тебя беда, которой ты не в силах будешь отвратить, и внезапно придет на тебя пагуба, о которой ты и не думаешь." (Книга  Пророка Исаии, глава 47, стих 7-11)

Во избежание  неприятностей  и болезней  Господь призывает обратится  к Нему  как к Создателю.

"Ко Мне обратитесь, и будете спасены, все концы земли, ибо я Бог, и нет иного." (Книга Пророка Исаии, глава 45, стих 22)

Так же  это можно узреть в нимо варианте  в другой  главе  Пророка Исаии:

"Правда Моя близка; спасение Мое восходит, и мышца Моя будет судить народы; острова будут уповать на Меня и надеяться на мышцу Мою.
Поднимите глаза ваши к небесам, и посмотрите на землю вниз: ибо небеса исчезнут, как дым, и земля обветшает, как одежда, и жители ее также вымрут; а Мое спасение пребудет вечным, и правда Моя не престанет.
Послушайте Меня, знающие правду, народ, у которого в сердце закон Мой! Не бойтесь поношения от людей, и злословия их не страшитесь.
Ибо, как одежду, съест их моль и, как волну, съест их червь; а правда Моя пребудет вовек, и спасение Мое — в роды родов." (Книга Пророка Исаии, галва 51,  стих 5-8)

Человек  несущий в себе, в своём сердце  Бога — неуязвим для  злых завистливых и сварливых людей. Его душа  чиста и  сердце  доброе, потому  он очищает себя молитвой и живёт благополучно, ибо за ним и перед ним  Бог.

"Обнажил Господь святую мышцу Свою пред глазами всех народов; и все концы земли увидят спасение Бога нашего.
Идите, идите, выходите оттуда; не касайтесь нечистого; выходите из среды его, очистите себя, носящие сосуды Господни!
ибо вы выйдете неторопливо, и не побежите; потому что впереди вас пойдет Господь, и Бог Израилев будет стражем позади вас."( Книга  Пророка Исаиии, глава 52, стих 10-12)

Бог  милостив, Он всегда  даёт свободу  выбора Человеку, но всегда предупреждает о том  если человек  сойдёт с  пути веры.

Бог  добр и любящий, Он всегда  старается сказать,  что Он поведёт и  защитит Человека.

"Ищите Господа, когда можно найти Его; призывайте Его, когда Он близко.
Да оставит нечестивый путь свой и беззаконник — помыслы свои, и да обратится к Господу, и Он помилует его, и к Богу нашему, ибо Он многомилостив.
Мои мысли — не ваши мысли, ни ваши пути — пути Мои, говорит Господь.
Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших.
Как дождь и снег нисходит с неба и туда не возвращается, но напояет землю и делает ее способною рождать и произращать, чтобы она давала семя тому, кто сеет, и хлеб тому, кто ест, —
так и слово Мое, которое исходит из уст Моих, — оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его.
Итак вы выйдете с веселием и будете провожаемы с миром; горы и холмы будут петь пред вами песнь, и все дерева в поле рукоплескать вам.
Вместо терновника вырастет кипарис; вместо крапивы возрастет мирт; и это будет во славу Господа, в знамение вечное, несокрушимое." (Книга Пророка Исаии, глава 55, стих 6-13)

Господь как мудрый Создатель всегда  даёт руководства к жизни, Он может только направить «толчками», «пинками» Человека  к  правильному  пути. И как мудрый Создатель, Он всегда оставляет правила  Правильной  жизни для  счастья и здоровья. 

"Так говорит Господь: сохраняйте суд и делайте правду; ибо близко спасение Мое и откровение правды Моей.
Блажен муж, который делает это, и сын человеческий, который крепко держится этого, который хранит субботу от осквернения и оберегает руку свою, чтобы не сделать никакого зла.
Да не говорит сын иноплеменника, присоединившийся к Господу: «Господь совсем отделил меня от Своего народа», и да не говорит евнух: «вот я сухое дерево».
Ибо Господь так говорит об евнухах: которые хранят Мои субботы и избирают угодное Мне, и крепко держатся завета Моего, —
тем дам Я в доме Моем и в стенах Моих место и имя лучшее, нежели сыновьям и дочерям; дам им вечное имя, которое не истребится." (Книга Пророка Исаии, глава 56, стих 1-5)

Его  негодование  и  гнев  праведный  выражен довольно ярко, может и не  без притензии, но Ему виднее. Создатель делал Человека  Чистым, а  Человек  хорошей  жизнью и плохой тренировкой  хороших духовных и душевных качеств уже загрязняет себя и свою душу. 

Скажу  так, что неправильна поговорка, что в здоровом  теле  здоровый жух. Скорее  наоборот, если дух здоров и крепок, то и тело  здорово и  не имеет проблем.

И целая  глава посвящена  из Книги Исаии тому, что Господь отвечал тем кто лишь для  виду постился и веровал,  в  сердце  носил скверну и зло.

"Они каждый день ищут Меня и хотят знать пути Мои, как бы народ, поступающий праведно и не оставляющий законов Бога своего; они вопрошают Меня о судах правды, желают приближения к Богу:
«Почему мы постимся, а Ты не видишь? смиряем души свои, а Ты не знаешь?» — Вот, в день поста вашего вы исполняете волю вашу и требуете тяжких трудов от других.
Вот, вы поститесь для ссор и распрей и для того, чтобы дерзкою рукою бить других; вы не поститесь в это время так, чтобы голос ваш был услышан на высоте.
Таков ли тот пост, который Я избрал, день, в который томит человек душу свою, когда гнет голову свою, как тростник, и подстилает под себя рубище и пепел? Это ли назовешь постом и днем, угодным Господу?
Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо;
раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь нагого, одень его, и от единокровного твоего не укрывайся.
Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и слава Господня будет сопровождать тебя.
Тогда ты воззовешь, и Господь услышит; возопиешь, и Он скажет: «вот Я!» Когда ты удалишь из среды твоей ярмо, перестанешь поднимать перст и говорить оскорбительное,
и отдашь голодному душу твою и напитаешь душу страдальца: тогда свет твой взойдет во тьме, и мрак твой будет как полдень;
и будет Господь вождем твоим всегда, и во время засухи будет насыщать душу твою и утучнять кости твои, и ты будешь, как напоенный водою сад и как источник, которого воды никогда не иссякают.
И застроятся потомками твоими пустыни вековые: ты восстановишь основания многих поколений, и будут называть тебя восстановителем развалин, возобновителем путей для населения.
Если ты удержишь ногу твою ради субботы от исполнения прихотей твоих во святый день Мой, и будешь называть субботу отрадою, святым днем Господним, чествуемым, и почтишь ее тем, что не будешь заниматься обычными твоими делами, угождать твоей прихоти и пустословить, —
то будешь иметь радость в Господе, и Я возведу тебя на высоты земли и дам вкусить тебе наследие Иакова, отца твоего: уста Господни изрекли это." (Книга Пророка Исаии, глава  58)

Бог  милостив и добр к Человеку, как  Отец к  своему  ребёнку. Он  не  откажет в помощи, но Ему  больно и тяжело смотреть на  то как Человек  оскверняет веру свою, сердце  своё и душу свою.

"Но беззакония ваши произвели разделение между вами и Богом вашим, и грехи ваши отвращают лице Его от вас, чтобы не слышать.
Ибо руки ваши осквернены кровью и персты ваши — беззаконием; уста ваши говорят ложь, язык ваш произносит неправду.
Никто не возвышает голоса за правду, и никто не вступается за истину; надеются на пустое и говорят ложь, зачинают зло и рождают злодейство;
высиживают змеиные яйца и ткут паутину; кто поест яиц их, — умрет, а если раздавит, — выползет ехидна.
Паутины их для одежды негодны, и они не покроются своим произведением; дела их — дела неправедные, и насилие в руках их.
Ноги их бегут ко злу, и они спешат на пролитие невинной крови; мысли их — мысли нечестивые; опустошение и гибель на стезях их.
Пути мира они не знают, и нет суда на стезях их; пути их искривлены, и никто, идущий по ним, не знает мира." ( Книга Пророка Исаии, глава  59, стих 2-8)

Человек  должен всей своей Богом  данной  душей  стремится к добру  и к свету. А следовательно Человек  должен любить Бога Душой и сердцем и носить Бога в  своём сердце.

Тот кто познал Бога при жизни своей, лицезреет и  ощутит его в Духовном странствиии своём  и в  очищениии сердца своего. познает справедливость Божию и  насладится  Благодатию Его.

Что же  пророчил нам Господь в  далёком прошлом  именуемом Сегодня устами пророка Исаии?

Давайте прочитаем и сравним  с   Сегодня и  Вчера.

"И застроят пустыни вековые, восстановят древние развалины и возобновят города разоренные, остававшиеся в запустении с давних родов.
И придут иноземцы и будут пасти стада ваши; и сыновья чужестранцев будут вашими земледельцами и вашими виноградарями.
А вы будете называться священниками Господа, служителями Бога нашего будут именовать вас; будете пользоваться достоянием народов и славиться славою их.
За посрамление вам будет вдвое; за поношение они будут радоваться своей доле, потому что в земле своей вдвое получат; веселие вечное будет у них."

(Книга Пророка Исаии, глава 61, стих 4-7)

 Первые строки ярко показывают, что в  наше  время  ярко стали  восстанавливать важность исторических памяток, и  элементов  архитектуры. что любое  место на планете  уже давно начало подвергаться  активному заселению и  застроению территории.

Далее видно, что мы прослеживаем  яркую историческую тенденцию рабовладельческой  структуры. Сперва  колониальное  рабство в Америке ( порабощённые африканскеи народы), теперь гастрабайтеры таджики, которые пашут за копейки на строительстве чтоб прокормить свою семью, цыгане и молдоване, которые  работают на фермеров   за деньги или еду. Все это есть именно Сейчас, а не касается  дня Вчерашнего.

Следующие строки  , — это картинка из Сегодня  наших священников и духовников.

Которые  пользуются большой  благодатью и доверием  людей, но тем  не менее  сердцем и душой  не всегда  сами с Богом.По этому им от гонителей и  осквернителей  и достаётся  больше  за  изначально не  светлое  в Доме Божем, за почитание  металов  и благовоний которые Он  не любит. Бог  не любит пышнот.

 Пожалй это  ясно и так  если  следить за  жизнью и историей.

Бог всегда  старается помочь Человеку. Не Бог  отвергает Человека, а Человек  отворачивается от Творца.

Глава  65  содержит в  себе  несколько посыланий и пророчеств.

В ней  описанно то  , что Бог  старался  показать себя   Человеку который  заблудилсся в вере и в  истине, чудесами, знаками, но слепой  Человек не видел и не слышал ничего, ничего не понимал.

Так  же  есть описание  частично Сегодня и Завтра для тех кто имеет Бога в своём сердце.

"Я открылся не вопрошавшим обо Мне; Меня нашли не искавшие Меня. «Вот Я! вот Я!» говорил Я народу, не именовавшемуся именем Моим.
Всякий день простирал Я руки Мои к народу непокорному, ходившему путем недобрым, по своим помышлениям, —
к народу, который постоянно оскорбляет Меня в лице, приносит жертвы в рощах и сожигает фимиам на черепках,
сидит в гробах и ночует в пещерах; ест свиное мясо, и мерзкое варево в сосудах у него;
который говорит: «остановись, не подходи ко мне, потому что я свят для тебя». Они — дым для обоняния Моего, огонь, горящий всякий день.
Вот что написано пред лицем Моим: не умолчу, но воздам, воздам в недро их
беззакония ваши, говорит Господь, и вместе беззакония отцов ваших, которые воскуряли фимиам на горах, и на холмах поносили Меня; и отмерю в недра их прежние деяния их.
Так говорит Господь: когда в виноградной кисти находится сок, тогда говорят: «не повреди ее, ибо в ней благословение»; то же сделаю Я и ради рабов Моих, чтобы не всех погубить.
И произведу от Иакова семя, и от Иуды наследника гор Моих, и наследуют это избранные Мои, и рабы Мои будут жить там.
И будет Сарон пастбищем для овец и долина Ахор — местом отдыха для волов народа Моего, который взыскал Меня.
А вас, которые оставили Господа, забыли святую гору Мою, приготовляете трапезу для Гада и растворяете полную чашу для Мени, —
вас обрекаю Я мечу, и все вы преклонитесь на заклание: потому что Я звал, и вы не отвечали; говорил, и вы не слушали, но делали злое в очах Моих и избирали то, что было неугодно Мне.
Посему так говорит Господь Бог: вот, рабы Мои будут есть, а вы будете голодать; рабы Мои будут пить, а вы будете томиться жаждою;
рабы Мои будут веселиться, а вы будете в стыде; рабы Мои будут петь от сердечной радости, а вы будете кричать от сердечной скорби и рыдать от сокрушения духа.
И оставите имя ваше избранным Моим для проклятия; и убьет тебя Господь Бог, а рабов Своих назовет иным именем,
которым кто будет благословлять себя на земле, будет благословляться Богом истины; и кто будет клясться на земле, будет клясться Богом истины, — потому что прежние скорби будут забыты и сокрыты от очей Моих.
Ибо вот, Я творю новое небо и новую землю, и прежние уже не будут воспоминаемы и не придут на сердце.
А вы будете веселиться и радоваться вовеки о том, что Я творю: ибо вот, Я творю Иерусалим веселием и народ его радостью.
И буду радоваться о Иерусалиме и веселиться о народе Моем; и не услышится в нем более голос плача и голос вопля.
Там не будет более малолетнего и старца, который не достигал бы полноты дней своих; ибо столетний будет умирать юношею, но столетний грешник будет проклинаем.
И буду строить домы и жить в них, и насаждать виноградники и есть плоды их.
Не будут строить, чтобы другой жил, не будут насаждать, чтобы другой ел; ибо дни народа Моего будут, как дни дерева, и избранные Мои долго будут пользоваться изделием рук своих.
Не будут трудиться напрасно и рождать детей на горе; ибо будут семенем, благословенным от Господа, и потомки их с ними.
И будет, прежде нежели они воззовут, Я отвечу; они еще будут говорить, и Я уже услышу.
Волк и ягненок будут пастись вместе, и лев, как вол, будет есть солому, а для змея прах будет пищею: они не будут причинять зла и вреда на всей святой горе Моей, говорит Господь." (Книга Пророка Исаии, глава 65)

Бог — это Высший сострадающий Разум. Тот  кто дал жизнь и Тот кто может её отнять.

Господь милостив, Господь справедлив и Честен. Господь любящий Отец.

"Так говорит Господь: небо — престол Мой, а земля — подножие ног Моих; где же построите вы дом для Меня, и где место покоя Моего?
Ибо все это соделала рука Моя, и все сие было, говорит Господь. А вот на кого Я призрю: на смиренного и сокрушенного духом и на трепещущего пред словом Моим.
Заколающий вола — то же, что убивающий человека; приносящий агнца в жертву — то же, что задушающий пса; приносящий семидал — то же, что приносящий свиную кровь; воскуряющий фимиам — то же, что молящийся идолу; и как они избрали собственные свои пути, и душа их находит удовольствие в мерзостях их, —
так и Я употреблю их обольщение и наведу на них ужасное для них: потому что Я звал, и не было отвечающего, говорил, и они не слушали, а делали злое в очах Моих и избирали то, что неугодно Мне.
Выслушайте слово Господа, трепещущие пред словом Его: ваши братья, ненавидящие вас и изгоняющие вас за имя Мое, говорят: «пусть явит Себя в славе Господь, и мы посмотрим на веселие ваше». Но они будут постыжены."

 Справедливость суждений Господа в том, что человек  неагресивен по своей сути изначально. когда  Господь создавал  Землю и создавал Человека, всё жило в  гармонии и  никто никого не  боялся. Зверь лесной  приходил и  ел с рук  Человеческих.

Так давайте  же посмотрим  на  нас  сейчас. Мы стали  агрессивны… Питаемся  мясом  и  пьём напитки дурманящие, мы не очищаем себя  от нечистот и  от грязи духовной. Чем не  справедливы слова Отца нашего?

Вот  и  закончилась эта чать Святого Письма в которой  показаны многие события из Сегодня и которые  будут Завтра.

Наше путишествие  по расшифровке посланий из Книги  Пророка Исаии закончено, в  следующий  раз мы  будем  с вами смотреть другуючасть  Библии:)

Всего вам  светлого.

Бог это любовь!:)

Существует несколько врагов человека, которые мешают ему жить счастливо, развиваться и расти духовно. В разных религиях они называются по разному, но суть остается одна, если человек попадает под влияние одного или сразу нескольких врагов, то он становится несчастным, очень важно вовремя разглядеть в себе этих врагов и избавиться от них.

Первый враг человека – это Вожделение (страсть, похоть).

Вожделение полностью меняет сознание человека, его мысли, поступки и постепенно разрушает его жизнь. Человек занят только собой, своими проблемами поэтому постоянно находится в беспокойном состоянии. Человек отказывается помогать другим, он думает только о себе и эксплуатирует других. Вожделение опасно еще и тем, что разрушает жизнь не только попавшего под его влияние человека, но и его близких. Если вы заметили, что кто то из вашей семьи попал под влияние вожделения, то остается только ждать пока оно пройдет и вести себя спокойно, рано или поздно человек осознает, что был под влиянием этого врага и становится прежним, “трезвеет”.

Второй враг человека – это Жадность (ревность).

Когда вожделение не удовлетворяется, человек постоянно хочет чего то, его желания копятся внутри и рождается жадность.

Жадность страшный враг человека, она делает нашу жизнь серой, холодной, напряженной и бесчувственной. Люди, страдающие жадностью, сильно напряжены, они могут уходить в работу с головой, у них не остается времени на близких людей, они зациклены только на своих желаниях. У людей не остается времени на отдых, на общение со своими любимыми, появляется больше усталости, недовольство, из за этого рождается следующий, еще более страшный враг человека – Гнев.

Третий враг человека – Гнев.

Гнев рождается из первых двух врагов человека – Вожделения и Жадности, когда эти два врага сливаются вместе, они затмевают разум и происходит вспышка гнева, человек не может контролировать его, он не может нормально мыслить. Такая вспышка обычно продолжается до 15 минут, но ее последствия остаются с человеком на долгое время. Гнев копится и затмевает разум человека, он перестает видеть все хорошее в своих близких, забывает моменты счастья, радости и добрые поступки. Именно из за гнева люди расстаются, рушатся семьи, достаточно один раз хорошенько поругаться с любимым и вы поселите гнев в своей и его душе на долгие годы. Человек перестает видеть хорошее в любимом и поэтому больше не может быть с ним счастлив. Жадность, которая породила Гнев, разрушает счастье человека! Избавиться от этого врага можно только через искреннее прощение и принятие человека.

Четвертый враг человека – Иллюзия (заблуждение, обман).

Иллюзия очень страшный враг, она меняет жизненные приоритеты, ценности людей, их восприятие в целом. Человек входит в зависимость от иллюзии, она засасывает и он теряет истинное представление о счастье и соответственно теряет само счастье в жизни. Иллюзия сковывает человека в определенные рамки и лишает видения перспективы в жизни. Яркими примерами иллюзии можно назвать казино, лотерея, ипотека, фанатизм, желание уехать жить заграницу..

Пятый враг человека – Зависть.

Это самый страшный враг человека, она разрушает жизнь человека, его психику, лишает его счастья и радости в жизни.

Каждый враг опасен и разрушает судьбу человека. Вожделение и Гнев разрушаю семьи и возможности человека. Жадность разрушает спокойствие, человек становится напряженным и недовольным. Иллюзия разрушает правильные представления о жизни. Зависть разрушает возможность быть счастливым с тем, что имеешь.

Есть еще один враг человека, но он проявляется в следующей жизни и мы не можем на него повлиять или избавится, этот враг – Безумие, результат неправильно прожитой жизни. Если человек в этой жизни был одержим каким то из пяти врагов, в следующей жизни он получает безумие, рождается психически больным человеком. (если кого то убил, то будет болеть эпилепсией, если кого то унижал, держал в зависимости или взаперти, то получит шизофрению и тд) Так же Безумие может наступить и в этой жизни, когда человек не ведает что творит, принимает алкоголь или другие препараты меняющие сознание.

В разных религиях так же встречаются и другие враги человека, такие как Страх, Эгоизм, Гордыня. Последовательность всех врагов разная, но смысл остается один, они разрушают нашу жизнь и если вы заметили в себе хоть малейший признак одного из врага, постарайтесь немедленно от него избавиться, очистить свое сознание. Это не только вернет счастье в вашу жизнь, но и вашим близким.

Будьте счастливы!!!

     Каждый из нас встречается с разными сторонами жизни. Мы проживаем  приятные и радостные события, а также вынуждены  сталкиваться лицом к лицу с  проблемами и даже трагедиями.  В моменты сильного отчаяния, когда  исчерпаны все обыденные средства,  приложены все  усилия для разрешения сложной проблемы и использованы все или почти все возможности, многие обращаются за помощью к Богу, даже если до этого  не отличались особой набожностью и обходили стороной церковные организации.

      В некоторых случаях вера в помощь из другого мира становится реальностью для человека,  исчерпавшего свои усилия в решении каких-либо сложных  жизненных обстоятельств.  Многие обратившиеся к религии рассказывают, что именно сложности в судьбе  изменили их мировоззрение и заставили посмотреть с другой стороны на происходящее.

       Во многих случаях,   если человек искренне обращает свой взор вверх,  приходит  помощь.  Могут измениться обстоятельства, прийти нужное спасительное решение, поменяться  восприятие ситуации и своей роли в ней. Неожиданно   именно тот человек, который может оказаться помощь, оказывается в нужное время и в нужном месте! Что это, программирование себя или действительно помощь откуда-то еще?

       Люди, столкнувшиеся с непреодолимыми жизненными обстоятельствами  и получившие возможность испытать свою веру, скажут, что, конечно, им помог Бог, святые или кто-то еще из другого мира.

      О возможности получить помощь от самого Бога говорил еще Иисус в Евангелии от Луки: «Просите, и дано будет вам».  Почему же  некоторые просьбы получают отклик, а некоторые нет?

     Вот несколько принципов,  которые, если не гарантируют, то вполне могут помочь сделать вашу просьбу «слышимой» для другой стороны….

1.   Чистота мотива.

Просьба должна как минимум быть безвредной для просящего и  окружающих его людей,   а   в  идеале должна   привести после ее осуществления  некоторое  благо, полезное   для человека. Очень важен мотив. Если просить, чтобы конкуренты снизили свои продажи, и на фоне снижения ваша компания приобрела бы некоторые преимущества с личной выгодой для вас, то такая просьба приносит вред другим, чисто эгоистична и  не может быть поддержана высшими силами. 

     Если же вы  искренне просите о помощи больному ребенку или о помощи в безвыходном положении, то ваша просьба  имеет больше шансов быть услышанной, поскольку  имеет в своей основе заботу о других или законное право на получение помощи.

1.  Искренность.

       Иисус продолжает: « Или есть между вами такой человек, у которого сын его попросит хлеба,  а он подаст ему камень?»

      В религии Бог выступает, как любящий и заботливый отец, который всегда поможет  своему ребенку, если тот у него попросит.  Но только и просящий должен просить искренне, как ребенок.  Когда ваша просьба вырывается из самого сердца, вы не преследуете корыстных интересов и  ставите себя в позицию ребенка по отношению к любящему родителю, просьба  становится действительно искренней. 

     Искренность делает общение простым, душевным и очень легким, идущим прямо из сердца.  Выраженность этого качества приближает нас к Богу, поскольку  и сам Бог глубоко в нашем сердце. 

     Очень многие наши просьбы и желания не исполняются, потому что не проходят проверку на искренность.  Вот хотим мы разбогатеть.   Искреннее ли это желание?  Чаще всего оно не идет от сердца, а обусловлено желанием получить больше материального комфорта.    А искренне ли желание иметь достаточно денег, чтобы содержать свою семью и обеспечить своему ребенку  необходимые для жизни и развития условия?     Пожалуй, в гораздо большей степени. Чувствуете разницу?

      Представьте, как будет реагировать любящий отец на искреннюю просьбу помочь своему ребенку  разрешить какую-то трудность в жизни и на просьбу дать ему побольше игрушек, чтобы он мог хвастаться перед соседями?  В первом случае он сделает все, чтобы его ребенок был счастлив,  во втором,  хороший отец  поругает своего сына, объяснит,  что  хвастовство  — это не лучшее качество и, возможно, предложит противоположное – поделиться своими игрушками с теми,  у кого их меньше.

     Проверьте свою просьбу на искренность.  Мог бы о ней попросить бесхитростный ребенок?  Идет ли она из сердца или  вам хочется  выделиться среди окружающих и удовлетворить амбиции?

1. Смирение.

Следующим принципом  в построении ваших отношений с Богом является смирение.   Господь знает больше, чем мы о нашей жизни. И что-то непонятное нам сейчас может послужить какой-то позитивной цели, о которой мы догадаемся только в будущем.   

     Если мы обращаемся к Богу, то должны, как и ребенок по отношению к любящему родителю положиться на его волю, поскольку он — взрослый, знает больше,  и ему виднее, когда и как помогать.  Нам нужно перестать беспокоиться о нашей проблеме и  быть готовым принять помощь, которая может быть весьма неожиданной.    Также  после нашей искренней просьбы, в случае, если не происходит никаких видимых изменений, мы должны  спокойно относиться к этой ситуации.   Помощь может прийти позже, поскольку в данный момент наша сложная ситуация необходима для нашего развития.

                           Как попросить помощи?

   Найдите некоторое время, когда вас никто не будет отвлекать.  Напишите письмо Богу.  Что бы вы хотели написать Ему? За что поблагодарить? О чем попросить?  Изложите подробно вашу просьбу.  

     Теперь, если вы следовали принципам, изложенным выше, вы можете перестать беспокоиться о вашей сложности, отвлечься, предоставить Богу возможность оказать вам необходимую помощь.   Если ваша ситуация требует от вас конкретных действий – продолжайте их делать. 

     Помощь может прийти различными способами.  Вы можете встретить людей, которые компетентны в вашей ситуации и могут помочь, можете понять, как вам нужно действовать,  можете просто ощутить спокойствие и понимание, что ваша ситуация разрешится в будущем, или помощь может прийти совсем иным способом, ведь пути Господни…..   

20 декабря 2014 г.-5 января 2015 г. в Бодхгае, Индия, пройдут мероприятия, связанные с 32-м Кагью Монламом, который ежегодно проводится в месте просветления Будды под руководством Е.С. Кармапы XVII Огьена Тринлея Дордже.

Гьялванг Кармапа XVII Огьен Тринлей Дордже перед Кагью Монламом дарует посвящения двадцати четырех мирных божеств из цикла «Знание одного, освобождающее всё». Эти посвящения приурочены к годовщине паринирваны Первого Кьябдже Калу Ринпоче, ушедшего из жизни двадцать пять лет тому назад, и Второго Кьябдже Бокара Ринпоче, ушедшего из жизни десять лет тому назад.

Текст посвящений «Знание одного, освобождающее всё» (тиб. chig shes kun drol) был составлен Кармапой IX Вангчуком Дордже (1556-1603). Собрав садханы мирных и гневных божеств, он составил общий текст, который может быть использован для объединения посвящений всех сорока пяти божеств. Именно по этой причине он носит название «Знание одного, освобождающее всё».

Посвящения будут дарованы в течение шести дней 20-25 декабря 2014 года в ходе двух ежедневных сессий: утренней 8:00-10:30 и послеобеденной 14:00-16:30.

В список двадцати пяти мирных божеств входят:

1. Белая Тара (тиб. sgrol dkar)
2. Белая Тара в традиции Кармапы VI Тхонгва Дондена (тиб. sgrol ma dkar mo rje don ldan zhabs kyi bzhed pa)
3. Зеленая Тара Акациевой Рощи из традиции Нагарджуны, йидам Кармапы I Дюсума Кхьенпы (тиб. seng ldeng nags kyi sgrol ma)
4. Тара Сотрясающая Мир из традиции «Сотня Тар» Чандрагомина (тиб. slob dpon candra go mi’i lugs kyi sgrol ma brgya rsta nas ‘jig rten gsum g.yo bar byed pa’i sgrol ma)
5. Курукулле (тиб. ku ru kulle)
6. Благоприятная Тара, Достигающая Целей из цикла «Сотня садхан» (тиб. byung bai bkra shis don ‘grub par byed pa’i sgrol ma)
7. Праджняпарамита (тиб. yum chen sher phyin ma)
8. Ушниша Виджайи (Цуктор Нампаргьялма, тиб. gtsug tor rnam par rgyal ma), одно из главных божеств долголетия наряду с Белой Тарой и Амитаюсом
9. Ушниша Белый Зонт (Цуктор Дук Кармо, тиб. gtsug tor gdug dkar mo)
10. Блистательная Ушниша (тиб. gtsug tor ‘bar ba)
11. Пять Царевен Осознанности, мандала Женских будд Пяти семейств (тиб. rig pa’i rgyal mo lnga)
12. Парна Шиавари (Ритро Лома Чен, тиб. ri khrod lo ma can)
13. Маричима (Пхагма Озер Чен, тиб. ‘phags ma ‘od zer can)
14. Дхаваджа Гракеюра (Гьялцен Ценмо, тиб. rgyal mtshan rtse mo)
15. Сарасвати (Лхамо Янгченма, тиб. lha mo dbyangs can ma dkar mo), супруга Манджушри
16. Оранжевый Манджушри в союзе с супругой (тиб. ‘jam dbyangs dmar ser yab yum)
17. Белый Манджушри (тиб. ‘jam dbyangs dkar po)
18. Манджушри Нама Самгити (Джамьянг Ценже, тиб. ‘jam dbyangs mtshan yang dag par brjod pa)
19. Манджушри Лев Речи (Джампел Масенг, тиб. ‘jam dpal smra seng)
20. Манджушри Арапаца (Джампел Арапаца, тиб. ‘jam dpal arapatsa)
21. Манджушри Львиный Рык (Джампел Сенге Дра, тиб. ‘jam dpal seng ge sgra)
22. Амитаюс (тиб. mgon po tshe dpag med)
23. Четырехрукий Авалокитешвара (Ченрезик Джиктен Вангпо, тиб. ‘jig rten dbang po)
24. Майтрея (тиб. ‘phags pa byams pa)

Посвящение Ваджрасаттвы

Согласно пожеланиям Гьялванга Кармапы XVII и по просьбе Комитета Кагью Монлама, Гошир Гьялцаб Ринпоче XII во второй половине дня 25 декабря 2014 года дарует посвящение Ваджрасаттвы из традиции Марпы «Три высших божества».

Важная информация для участников

Для участия в посвящениях нужно пройти регистрацию, которая состоится 15-17 декабря 2014 года в помещении на входе в Павильон Кагью Монлама возле монастыря Тергар.

Во время посвящений будет обеспечен перевод на несколько языков, включая русский, через FM радиоприемники.

Главная комбинация дня — Ветер-Ветер, «Изобилие». Быстрая реализация задуманного. Хорошо делать дела требующие быстрого выполнения, Благоприятны судебные разбирательства, приведение людей к согласию, переезд, передвижение.

Большая комбинация — «Владыка Смерти». Встреча с демоном смерти.

Особые комбинации

«День демона»: В целом все дела неблагоприятны. В этот день создаются условия для колдовства, насылания порчи, подкладывания яда.

«Комбинация смерти»: Встреча с демоном смерти. Страх смерти, опасения за свою жизнь. Нерекомендуютсядела, связанные с риском для жизни.

Благоприятно: жениться, совершать добродетельные поступки, делать прижигание и кровопускание, заниматься гаданием и астрологией, строить дом,  переезжать в новый дом, начитывать мантры, заниматься торговлей, подавлять вампиров,  делать ритуал отбрасывания препятствий и огненный ритуал «Хом», заниматься магией, помогать родителям,  приглашать божеств, дарить людям радость, совершать добродетельные и силовые действия, отправляться в дорогу в любом направлении, кроме западного.

Неблагоприятно: болеть, кричать, плакать.

В библии сказано, что Бог дал человеку все, что ему нужно для успешной и счастливой жизни(2-посл.Петра 1:3). Значит если нет успеха, значит  на то, есть свои причины.

Первая причина: Неверие тому, чему учит библия, т. е., конкретной  инструкции для жизни. В основном «вера» верующих, сводится к тому, что бы только говорить о «вере в Бога». Но в самой жизнедеятельности человека, этойверы совсем не видно. В Писании сказано, что «вера» имеет следы(послан. к евреям 11:6). Когда мы поступаем по вере в слово(информацию) Божье, мы обязательно увидим в своей жизни результат. Результат поступка и есть «след веры».

 Без следов веры, мы не можем расчитывать на благославения от Бога(послан. к евреям 11:6). Многие поступают по библии, но не видят никаких положительных результатов в своей жизни. Почему? Дело в том, что они идут не верой, а страхом перед Богом. Шаги страхом, это когда поступаешь по Писанию, потому что боишься Бога, а шаги верой, это когда поступаешь, зная что заповеди Бога, это благо для тебя. Одни и теже поступки, но разные мотивы, дают разные результаты.

 Вера-как дверь для Бога в нашу жизнь. Другими словами, когда мы действительно верим, мы настраиваемся на «частоту» духовного мира, который начинает исполнять то, во что мы верим. Когда мы верим в невидимое, то осуществляется ожидаемое(послан. к евреям 11:1).

 Вера способствует тому, что бы Бог использовал нас, для достижения желаемого. Желания же, не должны противоречить проироде Бога. При сотворении всего сущего, Сам Бог, предназначил себя, для человеческого тела(1-послан. к коринфянам 6:13). Если мы даем Богу место в своем сердце, библия говорит, что мы становимся «одно целое» с Ним(1-послание к коринфянам 6:17). Быть «одно», это командная работа. Человек поступает по слову, Бог дает все то, что обещал в своем слове.

 1-Ты поверил.

    Бог побудил к желанию и к действию(послан. к филипийцам 2:13).

 2-Ты поступил.

    Бог осуществил.

 Это и есть реальность духовного мира. Для кого то библия, это традиции и обрядность, а для кого то, инструкция для жизни.

    С ув. Игорь.

22 мая, Дзогчен Академия России. Тантра, «Смех Дакини» – практика Чод традиции Бон.

Традиционно считается, что лучшее место для выполнения данной практики – это кладбище. Добро пожаловать в Санкт-Петербург, город герой – не склонившийся перед фашизмом, город, воздвигнутый благодаря многим жертвам!

Наставления и посвящения будут даны Арта Ламой.

Кроме того, впервые, мы услышим от Арта Ламы наставления по Тибетской Геомантии, а именно о способах обнаружения Мест Силы или т.н. «устрашающих местах» – естественной среде обитания различных духов, как использовать данные места для практики, и с какими духами мы можем встретиться.

В заключении этого дня Арта Лама даст наставления по медитации «Неделания» – основной практике традиции Дзогчен, а также соответствующее посвящение в традицию, дающее возможность присутствия на всех занятиях Дзогчен Академии России.

Место проведения: «Зелёная Тара», Кронверкский пр-т, д. 35, метро Горьковская.

Врема проведения: с 11:00 — 19:00, с перерывом на обед и коротким перерывом на чай.

23-24 мая, Дзогчен Академия России, Арта Лама, Учение Дзогчен Традиции Бон.

«Сердечная печать линии передачи опыта Мастеров Дзогчен» – текст, в котором собраны наставления лучших Мастеров Дзогчен по медитативным практикам. Рассматриваются такие вопросы как: «Что такое медитация в традиции Дзогчен?», «Какие переживания являются признаками правильной медитации?», «Как избежать медитативных фантазий?» и т.п. вопросы, актуальные как для Мастеров древности, так и для современных практиков Дзогчен.

Учение только (!) для практиков Дзогчен и учеников, побывавших на ретритах Арта Ламы.

Место проведения: ул. Ломоносова д. 16 (второй двор), метро Владимирская.

Врема проведения: с 11:00 — 19:00, с перерывом на обед и коротким перерывом на чай.

25 мая, Бесплатная лекция. Ритуалы.

Место проведения: «Зелёная Тара», Кронверкский пр-т, д. 35, метро Горьковская.

Перед началом ритуалов, в 11:00 Арта Лама проведёт открытую лекцию. В ней он расскажет о учении Бон, о том как выполнять предварительные практики, о том, что такое Дзогчен, как Великое совершенство отличается от других видов практики. Также он ответит на вопросы, связанные с темой лекции. Она состоится перед ритуалами. Вход на лекцию свободный, регистрация не требуется.

Начало ритуалов в 13:00. Регистрация обязательна!

Будут проведены ритуалы:

Устранение препятствий в реализации задуманного.

Ритуал притягивания процветания.

Ритуал продления жизни, призывание защитников.

 Регистрация обязательна!

Организационный сбор:

При регистрации до 11 мая:

1. Тантра 22 мая — 1500 руб.

2. Дзогчен 23,24 мая — 3000 руб.

3. Ритуалы 25 мая – 1500 руб.

4. Всё учение – 5500 руб.

При регистрации после 12 мая:

1. Тантра 22 мая — 2000 руб.

2. Дзогчен 23, 24 мая — 4000 руб.

3. Ритуалы 25 мая — 2000 руб.

4. Всё учение – 7500 руб.

Благоприятнейшая Главная комбинация дня — Земля-Земля, «Сиддхи». Приносит благополучие, развитие сиддхи, радость и реализацию желаемого.

Большая комбинация — «Все рожденные». Счастье для женщин.

Благоприятно: совершать мирные ритуалы, жениться, торговать, строить, заниматься гаданием и астрологией, ходить на свидания, успокаивать душевные муки, наносить визиты, особенно важным людям, отправляться в путешествие в восточном или промежуточном направлениях.

Неблагоприятно: совершать гневные действия, болеть,  путешествовать в южном, северном илизападном направлениях, переезжать на новое место.