Боги и магия: Боги Славян - Перун-Громовержец (часть 2) - блог №1653565

Но сторона «темная» — не означает злая, очень часто это означает «скрытая, тайная». Вот об этой тайной стороне Перуна я немного и расскажу.

Сначала мне хочется отметить, что образ Перуна достаточно сильно отличается от близких ему Богов скандинавского пантеона, с которыми перекликаются только отдельные его черты. С Одином его объединяет покровительство дружине во главе с князем-конунгом, с Тором – «функция» бога-громовника и оружие (молот Тора и секира Перуна), с Тюром – задача хранить и обеспечивать соблюдение Высшего Закона. Но только у славян в Перуне слились воедино столь важные черты: власть правителя, магия, мощь и справедливость. Да-да, у Перуна есть «своя» магия, что является тайной его стороной.

Магия Перуна вполне соответствует его задачам, но доступна немногим. Потому что военных много, а воинов – единицы. Это боевая магия, а точнее – магия, используемая в бою. И это – магические искусства, которыми владели некоторые воины, в первую очередь оборотничество.

Про боевую магию я не стану много распространяться. Упомяну только что ее можно условно разделить по направлению воздействия: на врага – это чары (мороки), которые воин наводил на противника, чтобы исказить его восприятие, испугать или даже временно ослепить; на себя – вхождение в трансовые состояния (с помощью заговоров, кратких заклятий и/или движений-ключей) для увеличение силы, ловкости, выносливости, снижения болевого порога.

А вот на оборотничестве остановлюсь подробнее. И можно различить 3 его «варианта»: обретение качеств зверя-тотема через трансовое состояние + шаманской связи с ним, помещение сознания в тело животного, реальная трансформация своего физического тела в тело зверя.

К сожалению, существует не так много свидетельств о волчьем культе, от которого произошли истории о волках-оборотнях – волколаках (волкодлаках, вервольфах). И это объясняется не только утерей информации со временем. Ее и так было немного, т.к. группы воинов-волколаков были элитными воинскими формированиями, практически кланами (аналог волчьей стаи), куда попадали только избранные, а все связанное с ними: критерии отбора бойцов, методы ведения боя, способы тренировок – все хранилось в тайне. Более-менее известна только их тактика – засады, стремительные ночные атаки, окружение и уничтожение малых групп врагов. Как сказали бы сейчас, «методы партизанской войны».

Второй хорошо иллюстрирует отрывок из «Слова о полку Игореве»:

Боян бо вещий...
то растекашеся мысию по древу,
серым волком по земли,
шизым орлом под облакы...

Понятно, что странствовал Боян не реально оборачиваясь в орла, волка и белку (мысь), а перемещая свое сознание в тела этих зверей.

А для иллюстрации третьего, самого интересного варианта я процитирую былину о Волхе Всеславьевиче.

Настоящий военачальник должен быть не только умелым бойцом, но и опытным стратегом и тактиком, обладать воинской мудростью и хитростью, уметь выбрать время как для открытого сражения, так и для иных методов.

Снова процитирую былину о Волхе Всеславьевиче.

… Он обвернулся горносталем,
Бегал по подвалам, по погребам...
… У тугих луков тетивки накусывал,
У каленых стрел железцы повынимал...

Перун – покровитель всех воинов, тех, кто сражается за свой Род, народ, защищает свою землю. Даже если их война мало кому видна и известна.

Как вы догадываетесь – я говорю о спецслужбах и спецподразделениях (которые были и в древности, чуть выше я писала о волколаках). Они тоже находятся под покровительством Перуна в этой его еще одной, неявной, т.е. «темной» ипостаси. Да и волк для славян – существо хтоническое, принадлежащее миру Нави.

Приведу выдержку, которая еще раз проиллюстрирует связь Перуна с магией, а отчасти с Волхом и волками.

Как я писала, все Боги живут во всех мирах. И описанные стороны Перуна – часть его темной, навьей ипостаси. Навь здесь представляет собой тайные знания и умения, воинскую хитрость и боевую магию — обладателями которых становились избранные Перуном воины, достигшие не только высот в искусстве боя, но и отличавшиеся мудростью, чтобы использовать эти возможности во благо своему народу.

А для всех остальных воинов, дружины, Перун Сварожич был и остается светлым Богом-Громовержцем, Огнем Небесным.