как православным поминать старообрядцев

Подскажите как правильно, православным девушке и юноше строить отношения до брака? Является ли поцелуи грехом?

Бернадетта Субиру-как относиться православным к её чудесам, исцелениям и т.д.И, вообще, католические святые-кто они ?

Скажите как церковь(будь то православная, католическая или протестанстская) относится к трактовке библейских сюжет в новой интерпритации? Я имею ввиду литературу

Здравствуйте! Как относится Русская православная церковь к конкурсам красоты?

Здравствуйте! В какой день июня 2015 года можно бракосочетаться (пятница — суббота). Он мусульманин, а сестра православная.

Как поминяются отношения у пары Елена 25. 01. 81, Павел 23. 01. 90 до нового года?

Какие минимальные требования нужно выполнить, что бы можно было назвать себя православным христианином?

православную не венчают.Мы подумали что муж могбы перейти в православие.К сожалению он не сказал священнику, что уже крещен и покрестился еще раз.После этого я пошла к священнику и рассказала обо всем.Он сказал что мужу нужно придти в церковь, исповедаться и причаститься.Какой еще обря он делал не знаю. Но я сомневаюсь правильно ли мы поступили.с читать мужа православным или католиком? Или лучше провести правильный обряд перехода из католика в православные

... как христианке нельзя, да и страшновато было). Теперь про мои отношения с религией: в младенчестве была крещена, мама с отцом развелась когда мне было 6, с папой общаемся редко (но в нормальных отношениях), на тему веры никогда не общались, он скорее всего не верующий. Мама невоцерковлённая, так, если заходила в церковь, то ставила свечку, но как бы по обычаю, никакого церковного воспитания у меня никогда не было, в храме, как сейчас вспомню, ребёнком чувствовала себя странно и неуютно, непонятно было ничего, хотелось выйти (непонятного боишься). Потом лет в 16 познакомилась на курсах с девочкой из воцерковлённой православной семьи, мы подружились (и до сих пор дружим, мне сейчас 24). Была у них в гостях на Рождество и Пасху (у них 4 ребёнка, много гостей), почувствовала себя в их компании очень хорошо, появилось много общих друзей, и благодаря этой подруге пришла в храм. Была первая исповедь, первое причастие, сначала было волнительно и непонятно, потом лучше. Мама меня не поддерживала, сейчас всё уже поспокойнее. Сейчас в церковь хожу в итоге редко. Мой духовный отец остался в России, очень хороший человек, иногда списываемся по электронной почте, когда я в России то стараюсь к нему прийти на исповедь. Несмотря на то что хожу причащаться редко (до сих пор, видимо, по-настоящему не воцерковилась, даже Евангелие целиком не читала), несмотря на всё это, хотелось бы обрести внутренний душевный покой, а для этого быть честной перед собой и перед Богом. Понимаю, с одной стороны, что тот сценарий развития событий, который описывает мой духовный отец, едва ли достижим: я ограничиваю всякий физический контакт (ну кроме танцев) с моим молодым человеком, стараюсь своим примером, молитвами и чтением нужных книг как-то привести его к своей вере, он воцерковляется и мы женимся и венчаемся (потому что, по словам моего духовного отца, если он меня по-настоящему любит, то примет и мою веру). При чём за границей, где я живу, есть тоже православный приход, и там молодой батюшка более толерантен, что ли, в этом вопросе. Но я ведь всё равно каждый раз обращаюсь к моему духовному отцу в России (суждения у него более строгие, но человек он очень добрый, хороший), значит меня всё-таки в эту, более строгую сторону тянет, чувствую как будто интуитивно, что это правильно. Мы с моим парнем об этом разговаривали, он говорит что 1) Любит меня и ни с кем другим себя не может представить 2) Принимает тот факт что я православная 3) Принимает и то, что я не хочу секса до брака (хотя ему бы хотелось, конечно) 4) В детстве его родители водили в церковь, потом отошли от этого, ну и он отошёл, религию не понимает, особенно её формальную сторону, всякие ограничения, например посты. 5) Когда я задавала вопрос о воспитании детей, говорил что не будет препятствовать их крещению, только сам в церковь с нами ходить не станет. При этом как-то раз, когда с его другом-католиком однажды стал спорить воинствующий атеист, он осуждал этого воинствующего атеиста, но подробнее говорить об этом отказался. В общем, поначалу (в первые полгода отношений) мы занимались петтингом, потом, после моей поездки в Россию на каникулы, я поняла, что это, в общем-то, то же самое, что и блуд, а если я хочу быть христианкой (а я хочу), то не могу принимать Божественные заповеди выборочно (типа «не убий» и «не воруй» принимаю, а «не блуди» не принимаю). Так что больше этого мы не делали, но оставались совместные ночёвки, поцелуи, объятия. С ночёвками было так: сначала он иногда приходил вечером ночевать, иногда нет, а мне от этого было тяжело. Потом, после поездки в Россию и того что я стала «строже», мы ночевать вместе перестали. Тут надо сказать, что у меня есть ещё одна подруга (однокурсница той первой, про которую я рассказывала). Она тоже православная, но гораздо более демократичных, даже в чём-то противоречащих православию взглядов. Так, со своим будущим мужем (тоже православным) она начала спать вместе ещё до свадьбы, но тогда они уже чётко решили когда женятся (ну и женились где-то через год). Так вот она сказала, что тут вопрос об ответственности. Мне очень хотелось снова вместе с ним ночевать, чтобы больше времени быть вместе, но не хотелось возвращения к старому (то ночует у меня, то не ночует, а мне грустно от этого). И по её совету я сказала ему: либо мы не ночуем вместе вообще до брака, либо ночуем вместе всегда, вот как если бы мы были уже муж и жена (но без половых отношений, как и раньше). Он захотел второе. При этом про брак, если мы сначала разговаривали, то теперь говорим меньше, он говорит что уже всё мне сказал: что он не может обещать никакой конкретной даты, он не знает что будет (ему ещё учиться год, а потом ещё на год стажировка, не факт что в той же стране, а потом аспирантура, тоже неизвестно где, и живёт он пока на деньги родителей). И вообще сказал что ещё слишком молод чтобы жениться (хотя и понимает что в России это раньше принято), что жениться надо, по его мнению, когда хочешь уже заводить детей, когда есть работа, дом… Его дядя прошлой весной женился на его тёте, имея с ней уже двух взрослых детей (11 и 6 лет). Теперь, после очередного возвращения в Россию и разговора с духовным отцом, мне захотелось ещё чуть-чуть приблизиться к его советам. У нас через несколько дней с моим парнем запланировано совместное путешествие, все квартиры и комнаты уже забронированы с двуспальной кроватью (это всё делалось до моего очередного «построжания»). По словам моего духовного отца, получается что в одной комнате лучше по возможности не спать (и он прав, мне самой жалко что я с самого начала этого не поняла, сейчас возможно было бы проще всё, понятней и целостней). А если нет такой возможности — «переселять» его спать на пол. Этого я конечно делать не буду, рука не поднимется. Но сказала сегодня по скайпу, что при встрече хочу, чтобы мы только в щёчку целовались, и всё. А он очень расстроился. Сказал «я больше так не могу» а потом что «конечно я не могу идти против твоей воли». Жалею что сделала это по скайпу, хотя может это и лучше, чем если бы я ни с того ни с сего ему в аэропорту при встрече это сказала. Хотелось бы, в общем, прийти к чему-то хорошему, светлому и продуктивному в этих отношениях. Хотелось бы его не обидеть моим очередным «построжанием», чем-то это заменить, показать что я всё равно очень люблю его, привести к мысли о том что жениться можно и ещё будучи студентами (детей же не обязательно прямо сразу, хотя это возможно тоже не очень православная позиция). В этом смысле у него даже более христианский подход получается, чем у меня: мне хочется поскорей жениться, чтобы можно было всем заниматься без зазрения совести, а у него семья и брак ассоциируется с детьми. Хотелось бы, конечно, чтобы он пришёл к вере, даже не знаю, как. Потому что чувствую, что мне и самой нужна духовная опора, и очень было бы хорошо, если бы этой опорой и поддержкой был бы в семье муж. Потому что, например, вот воскресенье, служба, а дети видят что папа не идёт туда, и сами будут капризничать и идти туда не захотят, и в душах у них будет разлад (мама верит, а папа нет). Скажите, пожалуйста, каково ваше мнение о сложившейся ситуации? Понятна ли она, хотя бы немного? Правильно ли я поступаю? Понимаю, что должна сама как-то это ощущать, правильно или не правильно, но пока не понимаю. Чувствую только что страшно немного (от того что сказала ему по скайпу, и как он отнесётся к очередному запрету, и сумею ли я сама его выдержать). И кажется, что обратного пути нет, потому что какая же цена будет моему слову, если я ...

Здравствуйте скажите пожалуйста можно ли православному человеку прочитать Коран? и библию сатаны просто очень интересно что там написано не воспринимая всерьез просто как литературу