Александр Бурачевский (rexsepluvzew)

Я считаю, что надо развестись (и разменяться квартирой). Дело в том, что кришнаиты должны есть лишь идоложертвенную вегетарианскую пищу (см. Бхагавад-гита, 3:13 и 9:26), а мусульманам «идоложертвенное» наверняка нельзя (см. Коран 2:173-174). Вдобавок, кришнаитам впору «выходить из поста (экадашнаго, дважды в лунный месяц)» в течение какого-то времени после восхода Солнца, а мусульмане должны в Рамадан как раз «пока белую нитку можно отличить от чёрной», не есть и не пить. Даже если кришнаитка решит в Рамадан уж не «выходить из поста» вовремя, мол, «вместо этого насухо соблюду Пандава-нирджала-экадаши» — а вдруг Пандава-нирджала-экадаши выпадет как раз на Рамадан? (Год на год не приходится). И какой из «переводов смыслов» Корана Вы подарили жене? Дело в том, что финальная фраза первой мантры одного из кришнаитских Писаний, Ишопанишад ("… должен пользоваться только тем, что ему необходимо и выделено ему как его доля, и не посягать ни на что другое, хорошо понимая, кому все принадлежит") соответствует фразе Корана (см. 2:219) лишь в переводе Пороховой, в остальных известных мне переводах (Кулиева, Османова, Крачковского, «института Ибн Сины») в этом месте стоит лишь «излишек».  А остальные места из первой мантры Ишопанишад просто разбросаны по Корану (например, фраза про «принадлежит Ему» соответствует Корану  6:12-13, а про «находится во власти» — 31:29).… И  кришнаиты должны быть вегетарианцами, а христианам и мусульманам приемлемо, в самом милосердном случае, не вегетарианство, а пескетарианство (то есть рыбу всё-таки надо есть), ибо Иисус Христос (для мусульман — Иса ибн Марьям, «да благословит его Аллах и приветствует») кормил своих слушателей рыбой…
И ещё. Аят Корана 6:56 прямо противоречит текстам Бхагавад-гиты 7:20-22. А, если где-то раздобыть список 99 имён Аллаха, среди них нет не только имени «Кришна», но и, например, имени «Саваоф».

Ещё проблема. Является ли Ваш брат дееспособным? Как пример: ту болезнь, из-за которой у меня инвалидность со времён СССР (эпилепсию), во времена СССР лечили психиатры, в современной РФ — невропатологи. Соответственно, у меня — психиатрическая инвалидность при полной дееспособности. Дееспособен ли Ваш брат? Если нет, то нужны согласия и опекуна брата, и «органов опеки и попечительства» (см. статьи 30 и 37 ГК РФ).

Отказ именно официальный (письменный)?Если нет, то советую обжаловать действие бюро МСЭ в вышестоящем (областном, краевом,..) бюро МСЭ. (Или отправьте заказное письмо с уведомлением, или придите лично в областное бюро МСЭ с двумя экземплярами жалобы: один экз. оставите в бюро, на другом попросИте поставить сведения о регистрации — мол, зарегистрировано такого-то числа за таким-то входящим номером). После того, как и из областного бюро МСЭ придёт официальный отказ, подадите иск в суд. Само исковое заявление надо писать минимум в двух экземплярах (для суда и для ответчика; если ответчиков несколько — то больше экземпляров, чтобы хватило каждому из ответчиков), приложения к нему (например, тот отказ областного бюро МСЭ) прилагать в подлинниках к основному экземпляру искового заявления. К копиям (для ответчиков) прилагать эти документы сперва не надо, однако каждый ответчик имеет право потребовать копии этих документов и для себя (см. гл. 14 ГПК РФ). (Так что скопируйте, например, на ксероксе, то письмо с отказом «про запас»). Как я понимаю, в данном случае кандидат в инвалиды — Ваш сын, а Вы — лишь его «законный представитель» (см. ст. 52 ГПК РФ). От чьего имени подавать иск в данном случае — я не знаю; обратитесь к профессиональному адвокату в Вашем регионе. Он же (адвокат) за дополнительные деньги составит для Вас исковое заявление и более точно (чем я) проконсультирует, какие документы прилагать к исковому заявлению. «Библиография»:www.invalid.ru/expert/decisions.htmask.novostivl.ru/rubric/law/civil/384.htmP. S. Подозреваю, что придётся доказывать и наличие у Вашего сына порока лица.