7 марта этого года умер мой единственный ребенок сын 36 лет. Душа переполнена горем и скорбью. Так ли не необходимо празднование мною Пасхи? Подруги уверяют в обратном. - вопрос №1428846

 Пасха, это не столько празднование, сколько почитание, человек проходит в этот период все страсти Христовы, от предательства до воскрешения.Этот период всегда особенный, даже на улице все вокруг становится другим.Да, народ у нас привык относится к этому, лишь как к поводу отдохнуть и выпить, очень не многие правильно относятся к празднику.А ведь его не праздновать нужно-его нужно почтить.Соболезную вашему горю, но в данном случае ваш поход в Храм, освящение Пасхи, яиц, воды-пойдет вам только на пользу, поможет вашей душе.а никак иначе праздновать и не нужно, это не праздник с песнями и плясками, это праздник души и веры.Надежды на лучшее.Если вам очень плохо и не в моготу даже пойти в Храм, попросите близких освятить для вас продукты.
Всевышний все видит и поверьте, это НЕ грех, если в период ваших страстей вы будете вести себя так, как того требует ваша душа.Все остальное-лишь догмы.
Терпения Вам.

Здравствуйте, Наталья!

Святые отцы пишут, что многим было бы лучше вообще не воскресать, чтобы не наследовать вечных мучений, поэтому смысл Пасхи заключается не в том, что «Христос воскрес и мы воскреснем», а в том, что Христос своей искупительной смертью победил духовную смерть.

Православная церковь говорит о существовании двух смертей и двух воскресений из мертвых. Первое воскресение из мертвых — это когда неверующий становится верующим, язычник — христианином, еретик — православным. В Священном Писании сказано: «Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: смерть вторая не имеет власти» (Откр 20:6). Второе воскресение из мертвых связано с телесным воскрешением, но оно не имеет принципиального значения, так как если до первой смерти человек не примирится с Богом, ему уже ничего не поможет.

Первая смерть наступает во время смерти тела, а вторая наступит тогда, когда грешники в день Страшного Суда услышат слова: «Идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его» (Мф 25:41). Поэтому если человек участвует в первом воскресении, то над ним вторая смерть уже не властна и ему скажут другие слова: «Приидите, благословенные Отца Моего наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира» (Мф 25:34).

После того как Господь Иисус Христос умер, Его друзья и враги стали ждать, примет ли Бог Отец эту жертву, что означало бы воскресение из мертвых. Иудеи понимали, что это самый принципиальный момент, и очень боялись, что ученики выкрадут Тело Христа и заявят о Его воскресении, поэтому поставили стражу около пещеры. И когда Бог Отец воскресил своего Сына силой Духа Святаго, а Сын Божий силой собственного ипостасного божества восстал из гроба — это стало самым главным свидетельством, что жертва принята. И в этом состоит главный смысл христианской Пасхи, потому что до этой жертвы все люди шли в ад, и грешникам не было оправдания.

Апостол Павел подчеркивает, что Сын Божий был «предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего» (Рим 4:22-24), поэтому мы оправданы Воскресением Христовым и искуплены его святою кровью, и те, кто в Него уверуют, обретут дар вечной жизни.

 Простите. Спаси Вас Господи, а Вашему сыну Царство Небесное.