О крестах. Иисуса сняли с креста 2000 лет назад ! Почему в церквах и храмах Он до сих пор на кресте ? Истинна ли вера Ваша ? Если Вы едите хлеб и думаете что тело Христа ? - вопрос №1415019

Уважаемый Алексей!

В одной библейской брошюре написано -«Выражения, которые в Синодальном Переводе звучат как «сие есть Тело Мое» и «сие есть Кровь Моя», в переводе Нового Мира переводятся как «это означает мое тело» и «это означает мою кровь». Такой перевод согласуется с тем, что говорится в контексте, в стихе 29(СП): «Отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое вино в Царстве Отца Моего» (курсив наш.— Ред.). ПЕК, РВ, СоП также показывают, что Иисус назвал содержимое чаши «плодом виноградным», и это было сказано уже после того, как Иисус сказал: «Сие есть Кровь Моя».

Интересно, что в Восстановительном Переводе Нового Завета в сносках к стихам 26 и 28 указывается, что хлеб — «это символ, обозначающий тело Господа» и вино «тоже является символом и обозначает кровь Господа» (курсив наш.— Ред.)».

Посмотрим на выражения «сие есть Тело Мое» и «сие есть Кровь Моя» в свете живого образного языка, характерного для Библии. Например, Иисус говорил: «Я — свет миру», «Я — дверь овцам», «Я есмь истинная виноградная лоза» (Иоан. 8:12; 10:7; 15:1, СП). Ни одно из этих выражений не подразумевает какого-либо чудесного перевоплощения, не так ли?"

Вывод очевиден, хлеб-тело, вино-кровь — это символы а не буквальное превращение хлеба и вина в тело и кровь Христа. Понятно, что Иисус не призывал учеников буквально есть плоть и пить кровь его.  Если бы это было так, то Иисус подталкивал бы учеников к нарушению Моисеева Закона, который запрещал употреблять в пищу кровь, в Левите 17:10-12 написано: "Если кто-нибудь из дома Израиля или живущий среди вас пришелец будет есть какую-либо кровь, я обращу своё лицо против того, кто будет есть кровь, и истреблю его из его народа. Ведь душа плоти в крови, и я предназначил её для жертвенника, чтобы вы совершали искупление своих душ, так как именно кровь совершает искупление, потому что в ней душа. Вот почему я сказал сыновьям Израиля: „Никто  из вас не должен есть кровь, и никакой пришелец, живущий среди вас, не должен есть кровь".

Таким образом, «Иисус не побуждал своих слушателей преступать Закон. Наоборот, он строго предостерегал их от нарушения хотя бы одного из требований Закона(Матф. 5:17—19). Значит, Иисус подразумевал, что ученики должны были есть и пить в переносном смысле, проявляя веру в искупительную жертву, которую ему предстояло принести, отдав свою совершенную человеческую жизнь»
(Сравните Иоанна 3:16; 4:14; 6:35, 40.)jw.org