Боги и мистические существа: Гексаграмма – совершенство числа 6 (часть 1) - блог №831553

Уже довольно много времени прошло с моего блога, посвященного числу 5, т.к. я решила подробнее рассказать о тех самых 5 Стихиях (Воздух, Огонь, Вода, Земля и Дух). Пришло время продолжить и перейти к, наверное, самому гармоничному числу из «простых» (от 0 до 9) – шестерке.

Число 6 в нумерологии символизирует планету Венеру. Это наиболее совершенное число в пределах десятки, поскольку: 1+2+3= 6.

Философ Филон называл его «Самым плодовитым из всех чисел». Оно символизирует равновесие, гармонию.

В геометрии — 6 сторон куба, 6 осей в декартовой системе координат.

В христианстве число 6 означает совершенство, полноту, шесть дней творения; в Каббале это число символизирует творение и красоту (шестая Сфира Древа Жизни — Тиферет); у шумеров — также шесть дней творения. В пифагорейской системе 6 — знак удачи или счастья (этот смысл сохранился до сих пор для игральных костей), как и куб, имеющий шесть граней и символизирующий устойчивость и истину.

В китайском символизме также известна магическая шестерка — 6 пар противоположных по свойствам знаков зодиака. Знаменитый первый император из династии Цинь Ши Хуан (221—210 гг. до н. э.), основатель великой Срединной империи, избрал шестеричную организацию государства и расчленил его на 36 военных провинций с военным и гражданским губернаторами во главе каждой. Исключительным почитанием в китайском народе пользуется дух очага (Цзао-шэнь, или Сы-мин-доу) со своими шестью дочерьми, наблюдающий, по народному верованию, за добрыми и дурными делами людей.

На Востоке шестерка обычно представляется в качестве универсального символа пространств: «Крест Пространства Буддхи» вмещает в себя четыре стороны Света и два боковых ответвления — Зенит (верх) и Надир (низ).

Шестерка является символом космического равновесия и божественной симметрии, выражающим соединение противоположностей, единство полярностей, выбор разнонаправленных путей. В своем божественном аспекте шестерка выступает как символ закона аналогий, выраженного на геометрическом языке, формулой которого является знаменитый тезис Гермеса Трисмегиста: «Как наверху, так и внизу». В аспекте человеческой природы шестерка символизирует принцип свободы воли, душевной гармонии и распознавания между добром и злом.

Графическим изображением шестёрки является шестиконечная звезда — гексаграмма, называемая также звездой (щитом) Давида, Соломоновой печатью, символом Андрогина, знаком Вишну. Она состоит из двух взаимопроникающих и зеркально отражающих друг друга треугольников – проекцией трехмерной Мер-Ка-Ба (рисунок в начале блога) на плоскость.

Шесть, символизируя амбивалентность и равновесие, заключает в себе союз двух треугольников (огня и воды) и тем самым означает человеческую душу (вспомним Каббалу: Сын Огня и Воды – Воздух -> Дух). Древние греки рассматривали его в качестве символа гермафродита. Вложенность друг в друга двух треугольников символизирует собой принцип космического единения. Именно по этой причине Пифагор связывал число 6 с планетой Венера.

В индо-арийской культуре и шумерской клинописи треугольник, обращенный вершиной вниз, стал также обозначать понятие «женщина», а вершиной вверх – мужчина. В древнем Египте два скрещенных треугольника стали символом тайных знаний. Вскоре после своего появления в Индии, гексаграмма стала там оберегом и получила название «печать Вишну». Согласно поверью, этой печатью можно было «запечатать» зло или беду и защититься от злых духов.

В Индии ее использовали задолго до того, как она появилась на Ближнем Востоке, свыше пяти тысяч лет назад. Разумеется, она не имела никакого отношения к иудаизму. В Индии она почиталась как символ сексуального союза между Кали (треугольник вершиной вниз) и Шивой (треугольник вершиной вверх), который считался сохраняющим жизнь.

Идея совмещения двойственности и троичности (о чем я писала в прошлых блогах) возвращает нас к образам индуизма: Тримурти и Тридеви (женским ипостасям – Шакти, и одновременно женам богов Тримурти) – троице Богов и троице Богинь. О них я также писала ранее.

Идея шестеричности проявилась и в античной мифологии.

…В начале всех вещей из Хаоса возникла Гея (земля), которая сама из себя родила Урана (небо), а затем взяла его в супруги… Далее Гея с Ураном породили шесть титанов и шесть титанид (среди которых были Кронос и Рея, родители Зевса)…

Говоря о шестерке в семантическом поле Богов и Волшебных существ, можно назвать шестиголового Змея – персонажа русских и украинских народных сказок и Сканда — индуистского бога войны.

Сканда (Муруган) – сын Шивы, вскормленный, согласно мифу, шестью Криттиками — звездами Плеяд и считавшийся шестиглавым, ибо должен был одновременно брать молоко у всех шести кормилиц. Сканда, как гласит миф, был рожден, чтобы убить могучего Тараку и других демонов (на этом сюжете строится поэма Калидасы «Кумара-самбхава»). Обычно изображается с луком и копьем, верхом на павлине; другие его имена — Карттикейя («Происходящий от Криттик») и Субрахманья («Добрый к брахманам»).

По другой версии бог Агни возжелал соединиться с жёнами семи мудрецов, а Сваха, пылая страстью к Агни, поочерёдно принимала их образ (образ одной из них, особенно преданной своему мужу, она принять не смогла). Каждый раз после соединения, она брала семя Агни, оборачивалась птицей, взлетала на высокую гору и сливала его в золотой сосуд. Через некоторое время родился шестиголовый Сканда. На этом я закончу первую часть моей статьи. Вторую часть я полностью посвящу значению и символизму числа 6 в славянской мифологии и Ведической Традиции.