Интерпретация сновидений. - блог №819004

Людмила, я согласна с Вами, возможно сон может быть предсказанием, эту возможность стоит учитывать. Однако, при работе со сновидениями существует опасность «ухода в мистику». Мне же ближе гештальтистский подход к сновидению: следование «на яву», «оживление» сна помогает высвободить эмоциональную энергию, помочь человеку осознать свои чувства... 

Со снами какие всё сложности, — то их помнишь и не можешь понять, то их не помнишь вовсе. Иногда получается и вспомнить, и понять, и это радует. 

Да, Людмила! Кроме Фройда и Юнга есть еще, например, Станислав Гроф. И трансперсональная психология вообще. В интернете эта тема становится очень теоретической, поскольку здесь невозможен непосредственный контакт и исследование трансперсональных феноменов у клиентов во взаимодействии с терапевтом. Остается лишь анализировать те феномены, которые могут описывать клиенты, происходившие в их жизни в прошлом во взаимодействии с их близкими, родственниками. Но это делать крайне сложно на вербальном уровне вне доступности непосредственного чувственного опыта для терапевта. Но безусловно, очень интересно и притягательно! 

 Хорошее напоминание Яна о гештальт подходе к сновидениям.Спасибо.

  Нина, чтобы вспомнить сон, Арнольд Минделл советует встать и отдаться движению.куда поведет Через некоторое время сон вспоминается..

Сон — прямой доступ к подсознанию, несомненно важна интерпретация сновидений для глубинного анализа скрытых и вытесненных причин.

Спасибо Николай Александрович, за напоминание о Гроффе. Практика фантастическая.

Интересно, про борьбу мэтров вокруг толкования сновидений. Конечно Фройд (непривычная для нашего уха транскрипция, как если бы говорили Эйропа) и Юнг авторитеты, но и их поздняя переписка может вызывать недоумение у читающих,… мягко говоря.

Я слабо верю в предсказательную возможость снов, скорее, понимаю сновидение как эмоцию в картинках, комикс своего рода. Эмоция, лучше сказать, незаснувшее переживание, ищет свое предметное воплощение, используя все подходящие для этого состояния сюжеты и образы. Для этого и архетипы, и символы, и включенное радио подходят. Когда-то был сон, в котором гимн в 6 утра вплетался дважды в сюжет на протяжении долгой-долгой истории. Характерно, что видеовоплощение (со звуком сложнее) эмоционального состояния быстро растворяется, особенно, при попытках описать его. Если описывать, то сон быстро может оказаться нелепым, нелогичным и силен соблазн его подправить… А вот ощущение ценности, значимости держится долго, как и состояние оживления (или наоборот, подавленности). Предсказанием сон может все-таки быть, но не как таинственное знание, а как отражение прогноза, заложенного в предшествующих переживаниях наяву. Вобще, сны — это затейливые истории, возникающие непроизвольно. 

Кажется, отчасти эта возможность у Юнга всё-таки рассматривалась, в его «Синхроничности» или «Синхронии».

«Я могу предположить, что некоторые психологи  не пользуются этими знаниями, значит сужают свои возможности в чувствовании клиента.»
Согласна с Вами.

«Сновидение первично и творит реальность»- подсказка, предупрежение, предостережение," надо только понимать его язык"!  Своеобразный " ключик" в бессознательное.

Умение" снимать" информацию, безусловно" расширяет возможности  психолога«и помогает более эффективно подходить к решению проблемы.Ваши примеры убедительно говорят об этом! Спасибо, Людмила!!!  +5!

По моему мнению, снимать информацию, считывать ее с человека (особенно на расстоянии) — это определенный вид способностей не совсем относящихся к психологии. Это не всем дано. Другие психологи не пользуются такими возможностями не потому, что не хотят. А потому, что их нет. У многих нет. Это точно. Людмила, вам повезло. Не так сложно интерпретировать вещий сон, как его получить. Развития вам в этом!

Все бы было легко и понятно если бы мы знали, что такое бессознательное «на самом» деле. Где граница между «индивидуальным бессознательным» Фройда и «коллективным» Юнга? где заканчивается коллективное и начинается трансперсональное? Одни ли феномены имели в виду Лакан с его «скрытыми транзакциями» и Перлз с «сообщением от неосознаваемых частей личности»?
Каждый из «титанов» создавал свою более менее не противоричивую концепцию (психотеологию, как назвали это Гриндер и Бэндлер), и яростно сражались с тем, что в это учение не вписывается.
Мне кажется, что нужно или придерживаться определенной школы  или прокладывать свою «колею». Но все равно, как то отвечая на вопрос, что такое сознание, подсознание, бессознательное. Какова их содержание и продукция.
В общем. «Голова предмет темный и изучению не подлежит» :)) («Формула любви».

Людмила Захаровна, к вопросу о «снятии» информации о событии. Лично я считаю, что природа психического часто выходит за пределы нашего понимания. И когда возникают вопросы о том, как устроено бессознательное, психологи руководствуются некими шаблонами и схемами, которые они могли почерпнуть из книг, изучения психологии в процессе супервизий и из самого процесса психотерапии.

Я напишу, как бывший эзотерик, т.к. длительное время я занималась картами таро и работала с клиентками, которые вместе со мной принимали участие в процессе интерпретации образов и символов.

Современное таро – это часто набор картинок, непонятно что выражающих и не имеющих универсальных значений. Схема «снятия информации» не совсем проста. На некий заданный вопрос, есть некий образ — символ, который интерпретируется в соответствии с ассоциацией таролога. Возникает сцепление: вопрос – ассоциативное восприятие символа – ответ из бессознательного. Многие считают, что это невозможно, поэтому меня часто просят показать, как это происходит. Так вот, когда таролог получает ответ на собственный вопрос (гадалка, которая гадает себе), ответ приходит из собственного бессознательного. А вот если клиенту, тогда, возможно, и из коллективного. Но вроде как я верю в это, потому что могу это наблюдать.

В моём понимании коллективное бессознательное – это не просто некие наследуемые структуры мозга – это нечто большее. Это некое поле, в котором существует природа интерпсихического в экстрапсихической реальности.

Юнг, конечно не интересовался картами таро, мало о них знал, но он хотел понять природу феномена астрологии, медиумизма, которые он наблюдал. По сути он нашёл ответ на свой вопрос. Но писал он об этом очень скромно, т.к. не мог утверждать того, что не подтверждает официальная наука.

Я совершенно не призываю психологов увлекаться эзотерическими техниками, более того – это не всегда полезно. Но понять как устроено бессознательное, действительно очень сложно. Особенно сложно, не применяя в работе язык символов, ассоциаций и метафор.

Сны! Как часто в это понятие вкладывают люди много загадочного и неизвестного.  Тема сновидений в последнее время приобретает широкий резонанс, и позволяющая открыть глаза на истинную причину сновидений. +1)

О фамилии Фрейда, Фрёйда, Фройда.  Мы не говорим фойерверк, бюстенхальтер, Ойлер и Айнштайн. Есть написание, принятое в академических изданиях. А профессура в общем-то всегда произносила немецкую фамилию как немецкую с горловыми призвуками, и тратить русские буквы на немецкую транскрипцию им не требовалось. Теперь ситуация другая, немецким владеет не каждый, и ликбез по произношению бывает кстати, однако от классического привычного написания на русском отступать ни к чему. 

Спасибо, Людмила, интересный блог, теме +)))